具體描述
本捲結集的文章主題是自我技術，自我技術決定瞭個人如何把自己構建成為自身行動的倫理主體。對古代人而言，這意味著：人們是怎樣改變自我的？改變自我的目的、技術、影響何在？對自我技術和自我文化變遷的考察，構成瞭福柯晚年思考的主要內容，同時也塑造瞭晚期福柯一種典雅的語言風格。
（本套福柯文選共有三本，編選的文章，橫跨福柯思想的整個領域，自六十年代的文學研究到生前的最後一期訪談，全方位、立體化地展現福柯思想全貌。其中，有些文章之前未有中文譯本，更凸顯瞭本文選內容上的獨特性和價值。）
福柯的思想的力量和影響是令人驚訝的，同時也將是永恒的。
——愛德華·賽義德
福柯的方法既帶有極端的科學辨彆力，又保持有對“科學”的極端的距離；這是對我們的知識傳統的第一次衝擊。
——羅蘭·巴特
如果福柯是一個偉大的哲學傢，這是因為他齣於曆史之外的原因而利用瞭曆史：就像尼采所言，因為人們希望一個時代將要來臨，就反對這個時代，於是對這個時代産生影響。
——吉爾·德勒茲
著者簡介
福柯(1926—1984)是20世紀重要的思想傢之一。他在當代學院中的地位無人能及。福柯試圖嚮人們錶明，現代主體是如何在曆史過程中逐漸獲得今日的形象的。對現代主體所作的譜係學探究，使得西方的曆史和文化道路以一種我們不熟悉但又是令人驚異的方式鋪展開來。他的著作也由此對哲學、社會學、史學、文學、政治學、法學和藝術産生瞭深遠的影響，並且改變瞭這些學科的既定麵貌。
圖書目錄
對活人的治理／1
主體性和真理／11
為貞潔而戰／23
自我技術／49
主體和權力／105
論倫理學的譜係學：研究進展一覽／139
安全的危險／191
自我書寫／219
自我關注的倫理學是一種自由實踐／247
何謂直言？／285
說真話的勇氣／373
“我想知道這關涉到什麼”：福柯的最後一次訪談／413
· · · · · · (收起)
讀後感
这不是一只猪 ——轻轻松松带你步入福柯的世界 20世纪，索绪尔建立语言符号学，认为词与物之间是一种二元结构模式，能指与所指作为语言的两个组成部分，二者之间是一纸两面的关系。而福柯在这里试图消解这种语言的二元结构模式，让语言只是语言，物只是物。 ...
評分1. 辨析一下在本书中福柯论及的“权力”概念。 我以前对福柯的理解处于一种“民哲”状态，大概是从社会学、人类学等理论视角旁敲侧击地挪用借鉴了福柯的哲学思想，算是二手解读。这次时隔多年再读福柯本人的文字，竟觉意外浅显好读。 “权力”是福柯思想中的重要一环。中国当下...
評分1. 辨析一下在本书中福柯论及的“权力”概念。 我以前对福柯的理解处于一种“民哲”状态，大概是从社会学、人类学等理论视角旁敲侧击地挪用借鉴了福柯的哲学思想，算是二手解读。这次时隔多年再读福柯本人的文字，竟觉意外浅显好读。 “权力”是福柯思想中的重要一环。中国当下...
評分1. 辨析一下在本书中福柯论及的“权力”概念。 我以前对福柯的理解处于一种“民哲”状态，大概是从社会学、人类学等理论视角旁敲侧击地挪用借鉴了福柯的哲学思想，算是二手解读。这次时隔多年再读福柯本人的文字，竟觉意外浅显好读。 “权力”是福柯思想中的重要一环。中国当下...
評分1、对权力的看法 权力是非中心化的、非实体的、是一种关系形式，这几乎是广为接受的、代表性的福柯论点。 但除此之外，我注意到福柯所说的“权力”是一种更为普遍和根本的东西，某种人类社会——人与人之间必然存在的东西，而不仅仅是暴力或者压迫性的的。即：行为作用于行为，...
用戶評價
四篇會在短期內再讀的文章：《自我技術》（解釋晚期研究的邏輯和語境；何為自我技術；“認識你自己”和“關照你自己”）《主體和權力》（研究的主題是主體而非權力；權力如何起作用；如何分析權力關係）《安全的危險》（社會保障與獨立自主的關係，即安全與自由的關係）《自我書寫》（自我照看的具體方式，即個人筆記本與通信）
评分對福柯思想體係裏“關注自我”、“治理自我”的一個概要式盤點。深挖古典資源，辨明瞭“主體”是更甚於“權力”的問題核心。一方麵描繪清楚瞭何為“主體”——至少是與笛卡爾等人的實體性主體做瞭區分，一方麵從具體的技術層麵給齣瞭培育主體、貫注於自我的路徑，包括在古典文獻中湧現的寫作（“個人筆記本”）、閱讀以及“直言”。中間的兩篇訪談比較空泛，顯然訪談從來不是瞭解某種思想的好辦法，《何謂直言》篇中，闡讀古希臘文獻的功夫堪比施派，對思想史與觀念史的區分對我幫助極大——這之前我一直將兩者混用，福柯在這裏做一個瞭區彆對待，簡言之即”描摹“與“創造”之彆；翻譯參差不齊，與手頭的《說真話的勇氣》以及颱版《傅柯說真話》相比，反而覺得《自我技術》中的譯文繞口。是接下來——其實也是一直以來的研究理論參考。
评分抑鬱躁狂多纔俊
评分福柯在晚年終於迴溯到瞭古典時代的雅典，談論起最為原始的問題：人如何關照自我？在書寫與直言中，如何習得自我的修身術？閱讀這種演講、問答的行文，真的仿佛在與福柯一道散步。就像蘇格拉底之於友人一次次的辯論，或者孔子之於弟子的旅行問答。突然迴想起，離開城市呆在後田的一整年，在某種漸進的自我思慮中，確實默想和審視良多，去年在後天。
评分一口氣讀完，簡直太棒瞭！後悔沒有早點開始讀福柯…自我技術可以算是主體解釋學一部分的濃縮版，說的更清楚簡練
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