具體描述
《我們誤解瞭這個世界》是著名學者周國平與濟群法師的一係列深度對談。
兩人從各自專研的領域齣發，圍繞內在自由與外在自由、命運的可變與不可變、人生的苦與樂、覺醒與解脫、無常與永恒等話題，展開深入的辨析甚至激烈的辯論，探討正確認識自己、認識世界、認識人生的智慧與哲思。
在當下這個喧囂迷茫的時代，兩位智者的對話，為讀者指引齣一條保持天真自省、歸於內心和平的途徑。
著者簡介
周國平，1945年生於上海。1967年畢業於北京大學哲學係，1981年畢業於中國社會科學院研究生院哲學係，中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》，散文集《守望的距離》《各自的朝聖路》《安靜》《善良？豐富·高貴》《生命的品質》《覺醒的力量》，紀實作品《妞妞：一個父親的劄記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠行》《寶貝，寶貝》，以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》等，譯有《尼采美學文選》《尼采詩集》等。
濟群法師，1984年畢業於中國佛學院，隨後至福建佛學院、閩南佛學院等地任教。多年來，教書育人，學修並重，為溈仰宗第十代傳人。現任菩提書院導師、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授，齣版並發錶各類著述、論文兩百餘萬字。繼承太虛大師人生佛教思想，提齣佛法是人生智慧的理念，希望人們擺脫對佛法的誤解，使佛法走入生活。
圖書目錄
序/問心尋路（濟群法師）
一、時代與責任
兩個“自由主義者”
什麼卡住瞭你？
嚴重的問題是教育
學佛要有次第和方法
嚮古希臘學園看齊
迴歸佛陀的本懷
二、哲學與宗教
佛法大於哲學
佛學補中國哲學之不足
佛教流傳中的兩個誤區
萬能的神難以成立
佛教是無神論嗎？
佛怎麼幫助人？
三、本體與空性
理性不能抵達真相
空性不可言說
佛教的認識論
唯識的三性理論
世界有沒有一個本相？
潛意識的力量
四、自我與無我
不要一輩子為身體打工
自我觀念的來源
自我像一個皮包公司
我執是煩惱的根源
洗乾淨的衣服還是衣服嗎？
因為無我，所以慈悲
五、自由與命運
因緣和閤，由因感果
心的能動性
命運的可變和不可變
誰為前世的善惡買單？
種子和現行
內在自由和外在自由
六、生死與輪迴
直麵生死的睏惑
自得其樂的人需要被喚醒嗎？
生命是大海，今生是浪花
無常是硬道理
生命在輪迴中流轉
活著也可以涅槃
七、生命與苦樂
生命是虛幻的嗎？
迷惑是苦，覺醒是樂
佛教是悲觀主義嗎？
淨土在何方？
佛法是對生命的如實觀
理性對於生命的利弊
八、道德與修行
道德建立在智慧的基礎上
尊嚴感和慚愧心
以無所得之心求利益
成佛不是評職稱
把修行落實到生活
人性有差彆嗎？
九、覺醒與解脫
解脫是當務之急
點亮智慧，照破無明
從覺醒到解脫
人皆有自救的能力
· · · · · · (收起)
讀後感
古今中外以来的圣人、贤者、哲学家、政治家、学者都在思考人与社会。 我们为什么活着？什么让我们的生活更美好？我们应该如何生活？ 根据这些最简单但也最本质问题的思考，衍生出了种种思想体系，影响着世人，并决定了这个世界的运行，以及我们为什么是现在的我们。 都说经济基...
評分近来，人们越来越不满足于物质主义和科学进步所提供的答案，他们怀有一种渴望，渴望从心灵的层次来解决内心的饥渴……于是，许许多多美国人开始寻求与心灵对话，以此来解决自己的精神危机。 上述观点选自《美国新闻与世界报道》。这份杂志用5页的篇幅来解释，为什么荣格会在死...
評分- [x] 周国平 1.人生在世，向外寻求成功无可非议，但倘若只有这一个目标，未免格局太小，境界太低。目标小而低，其结果必定是达到了没有大欢喜，达不到则有无穷的低级烦恼。人生不可缺少大而高的目标，最大最高的目标就是向内寻求觉醒。 2.幸福的源头是精神的健康，从小就被掐...
評分列个目录吧： 1.佛教现状：我们所处的时代，僧侣具有的责任。 2.佛教历史：哲学与宗教在中国的发展。 3.关注人：人的本体与空性 4.说我执：从自我（我执）上升到无我 5.说自由：内在自由是根，命运的可变与不可变 6.说生死：轮回，无常，涅槃 7.说生命：迷惑是苦，觉醒是乐 8....
評分上学的时候担心成绩的不好，害怕受到父母责骂，工作的时候面临人事的压力，害怕自己做的不好，喜欢一个人的时候患得患失，害怕失去这份爱情，生病的时候又过度担心身体，害怕失去这个肉体。 内心有爱，也有怕，但往往怕的情绪占据了上风。我似乎总是逃脱不了我所产生的各种情绪...
用戶評價
《我們誤解瞭這個世界》，濟群法師、周國平著，必須五星。 1.這是一本對話錄，我斷續讀瞭近一年，感覺乾貨太多，而且易讀，幾乎每頁都有亮點； 2.探討離不開終極問題，可能是因為存在不同的體驗，對於濟群法師的解釋，周國平反復追問依然難以理解； 3.推薦給每一個人，雖然估計大多數人看完之後，還是像我一樣充滿迷惑和懷疑。
评分淺
评分293/2622 夜裏讀這本書 感覺身邊一切都靜止 身體放鬆下來 認識有更新 801/2622 不入腦瞭 980/2622 看不懂
评分293/2622 夜裏讀這本書 感覺身邊一切都靜止 身體放鬆下來 認識有更新 801/2622 不入腦瞭 980/2622 看不懂
评分直到快閱完此書，纔真的開始有些明瞭蘇格拉底所言“我唯一所知的，是我一無所知”的意思。大概人在不斷剔除錯誤的意識和認知的過程中，縱然越發靠近佛法所指引我們達到的空性，但正因為逐步去不善、減執著、淡欲望、放一切，也便越發不知這進程和路途的終點（“佛教其實是告訴你，不存在終極意義，對終極意義的追求本身就是一種迷惑，要從這個迷惑中解脫齣來。”）所在。很多句子或意思，一讀再讀，一聽再聽，一念再念，一省再省，必經如此重復與進階，纔有所覺察，有所體悟，而後也纔有契機和因緣，繼續嚮正見靠近。
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