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发表于2024-11-21
對知識的恐懼 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
近些年來,相對主義與建構主義的知識觀與真理觀甚囂塵上,甚至成為瞭學術界的正統觀點。保羅•博格西昂在本書中檢驗瞭這些觀點,指齣它們的根本缺陷,錶明哲學仍然為常識提供堅若磐石的根基,即我們能夠對事物達成客觀理性的信念,而這種信念與認識者的社會和文化視角沒有關聯。
美國科學藝術研究院院士,紐約大學哲學研究所所長,紐約大學哲學係西爾弗教授,研究議題主要涉及認識論和精神哲學,著有《對知識的恐懼》、《先驗新論》、《內容與證成》等。
一位是本社會學的書讀瞭纔發現這麼哲學。感覺有些靶子樹錯瞭(見短評中關於拉圖爾的評論),但是挺有意思的
評分對於將相對主義和建構主義普遍化的批評,我們需要支點
評分作者對采納哈曼式相對主義錶述的全局式事實建構主義所遭遇的兩難的更為精細的刻畫與反駁(無窮倒退)是一個亮點;證據-信念辯護的建構主義其實也會遇到這個麻煩。但是最後對閤理解釋(即認知理由能否獨立的充分解釋信念)的建構主義的處理似乎有點粗糙瞭。看起來還有細緻的工作能做。另外,建構主義者是否還有彆的更為精妙的立場? 翻譯精準流暢。第58頁譯漏瞭半句,第66頁疏忽把proposition譯成瞭前提。
評分差一點沒讀完,特彆不贊同作者,我不贊同客觀主義。
評分我認為的健康立場是反對絕對的相對主義,同時反對將建構主義導嚮虛無化(比如科學建構的,並不意味著它是無效的)。作者似乎對20世紀中期以來曾盛極一時的結構主義語言學沒有清晰的認識,導緻在他反駁拉圖爾結核杆菌的例子時沒有抓住重點:拉圖爾這句話挑不齣什麼毛病(因為這句話是針對話語本身的建構而言的,他並沒有反對絕對意義上的事實,而隻是在強調任何話語都必要經受語言的改造,因而成為建構的)。不過,在這句話的背後拉圖爾卻有一個學術意義以外的野心,即取消科學話語的優先地位,將政治學之類的學科得以和前者平起平坐,也就是說,當他提到這個例子的時候,他還有“在彆處”的考慮,如果本書作者想要批駁拉圖爾的“大言不慚”,也許落腳點放在這裏會更有效些。
这是一本有点另类的哲学书。学院哲学的专著往往艰深专门,这本小书却力求深入浅出。分析哲学家几乎不谈后现代,博格西昂却认认真真地讨论了后现代思潮的核心:相对主义和建构主义。这本书居然还很受欢迎,不但在学界内部讨论甚多,而且出版不到十年,已经被翻译成了意...
評分首先是被书名所吸引,作者提出的问题也非常有价值。对于建构主义,从最初的惊讶,到中间的认同,再到现在试图进行反思,这本书恰好符合了我的节奏。可以说作者还是很有野心的,试图对“知识是社会建构”的观点进行全面反思,并指出在因果性(前后序列)、概念能力和异见问题上...
評分这是一本有点另类的哲学书。学院哲学的专著往往艰深专门,这本小书却力求深入浅出。分析哲学家几乎不谈后现代,博格西昂却认认真真地讨论了后现代思潮的核心:相对主义和建构主义。这本书居然还很受欢迎,不但在学界内部讨论甚多,而且出版不到十年,已经被翻译成了意...
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評分这是一本有点另类的哲学书。学院哲学的专著往往艰深专门,这本小书却力求深入浅出。分析哲学家几乎不谈后现代,博格西昂却认认真真地讨论了后现代思潮的核心:相对主义和建构主义。这本书居然还很受欢迎,不但在学界内部讨论甚多,而且出版不到十年,已经被翻译成了意...
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