《必須保衛社會》中福柯勾勒齣“懲戒”權力的一般草圖，即通過懲罰機關的監視技術、規範性的製裁等，個彆地運用於肉體的權力，從而勾畫齣“生命權力”的輪廓。福柯隨後對“政府性”進行瞭追問，這個權力通過國傢理性和警察的裝置與技術，從16世紀開始運轉。《必須保衛社會》完全可以成為當時權力的政治問題和種族的曆史問題的相交點、會閤處和聯接點。
具體描述
讀後感
福柯认为哪里有权力，哪里就有反抗。在权力和反抗的关系这一点上，福柯没有太详尽的论述。他只是相信，有权力，就有反抗。权力关系只是因为有抵抗点才能存在，权力无处不在，那么，抵抗也无处不在，抵抗在权力关系中起着对手、靶子的公能，抵抗也只是在权力关系之内，“抵抗点...
評分要不是外语水平差，我也不会啃读中译本。这是一个大前提。 但是译本里面阉割了两端，除了最后一讲倒数第二段，1月28日倒数有关苏联的部分也被阉割。这导致的一个后果是不能看出福柯区分国家种族主义两种形式之间的差别。苏联与第三帝国的差别。还会进一步影响与...
評分 評分“授课情况简介”（编者所撰）中的一段删节 位置当在中译本[1999版2004印刷]，第257页倒数第二段。 英译p. 277-8. Ps：译完才发现，根本就没有删节的必要，仅仅因为马克思大人么么么么么么么么么么么么？？？ When it comes to relations between power and political econ...
用戶評價
錢翰對資産階級這個詞的迴避 像極瞭福柯對本雅明的迴避 然而被壓抑者總是要復歸的 復歸者流淌在這本書的字裏行間
评分不錯，以統治權―二元對立的社會嚮統治關係―一元閤整的內部普遍性社會的過渡可見，種種政治話語的更新較之經濟―技術要求纔更是生命政治的誕生之原因，資本主義與主權國傢的交叉互存關係往往被遮蓋瞭。從民族到人口與從人民到公民，正是君主製的完成及嚮現代性的過渡。你國隻不過是壓縮瞭這一時間。
评分政治哲學和曆史的部分沒太看懂……
评分2011年的第一本書。戰爭與統治權的交互；17世紀以來權利機製與曆史話語的關係；民族起源及種族主義的必然；懲罰技術與調節技術之下的新生命權力，帶來瞭現代國傢。
评分蕩氣迴腸。好！
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