圖書標籤: 福柯  社會學  哲學  政治哲學  法國  文化研究  米歇爾·福柯  思想史   

喜歡 必須保衛社會 的讀者還喜歡

• 
  安全、領土與人口 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  生命政治的誕生 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  主體解釋學 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  不正常的人 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  懲罰的社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  說真話的勇氣 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  無目的的手段 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  聖保羅 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  神聖人 pdf epub mobi txt 電子書 下載
• 
  例外狀態 pdf epub mobi txt 電子書 下載

筆記抄得手都軟瞭。最精彩的部分當屬對從解剖政治學到人口政治學轉變過程的論述。

“必須保衛社會”是一句反諷。這句被我們看來理所當然的話語背後是圍繞“社會”這個概念如何建構的爭奪。福柯先是解剖瞭霍布斯。契約的概念掩蓋瞭戰爭，因利維坦維持著秩序，所有人對所有人的戰爭對於霍布斯來說隻是恐懼的威脅。但所有人對所有人的戰爭卻一直在進行，政治是戰爭的延續。而戰爭話語終結於人民主權，社會一元化瞭，從戰爭轉嚮對內部的清洗。由此，治理術的變化終於導嚮瞭生命政治。權力不再懸掛於社會之外。戰爭狀態的權力使人死，而一元社會的權力則使人活，且要指引人如何活、如何創造價值。對妨礙種群“活得更好”的人，則行使殺人的權力。必須保衛社會的口號，就成瞭清洗掉妨礙種群生命政治者的口號，而社會的概念因此與種族主義産生瞭微妙的關聯。現代國傢熱衷於指引人如何活而不反思生命政治，於是現代國際與種族主義共享瞭一個起源

錢翰對資産階級這個詞的迴避 像極瞭福柯對本雅明的迴避 然而被壓抑者總是要復歸的 復歸者流淌在這本書的字裏行間

“這就是為什麼今天的哲學完全是政治學，完全是曆史學。”

2011年的第一本書。戰爭與統治權的交互；17世紀以來權利機製與曆史話語的關係；民族起源及種族主義的必然；懲罰技術與調節技術之下的新生命權力，帶來瞭現代國傢。

福柯认为哪里有权力，哪里就有反抗。在权力和反抗的关系这一点上，福柯没有太详尽的论述。他只是相信，有权力，就有反抗。权力关系只是因为有抵抗点才能存在，权力无处不在，那么，抵抗也无处不在，抵抗在权力关系中起着对手、靶子的公能，抵抗也只是在权力关系之内，“抵抗点...  

福柯认为哪里有权力，哪里就有反抗。在权力和反抗的关系这一点上，福柯没有太详尽的论述。他只是相信，有权力，就有反抗。权力关系只是因为有抵抗点才能存在，权力无处不在，那么，抵抗也无处不在，抵抗在权力关系中起着对手、靶子的公能，抵抗也只是在权力关系之内，“抵抗点...  

在《必须保卫社会》的最后一讲（1976年3月17日）中，中译本删去了在最后论及社会主义与种族主义关系的一大段文字。现根据与中译本所基于的同一个英译本，补译出这部分被删节的文字，同时将这段文字的英译附于文后。 说明：“【】”中的文字是中译本的译文，“【】”之后的文字...