悲劇哲學傢尼采 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


悲劇哲學傢尼采

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陳鼓應
中華書局
2015-10
0
34.00元
精裝
陳鼓應著作集
9787101110784

圖書標籤: 哲學  尼采  陳鼓應  西方哲學  中華書局  哲學、心理學  舊書  待新版   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

本書是著名學者陳鼓應的處女作,在中國的尼采研究中占有重要地位。作者以優美的筆、飽滿的情感和清晰的脈絡,結閤尼采的生平及其創作經曆,對尼采哲學的主要方麵和獨創性及進行瞭高度的提煉和精彩的詮釋。語言通俗易懂,具有極強的可讀性,但又不乏真知灼見,更處處洋溢著難以抑製的激情。書後附有尼采著作的選譯,以便讀者略窺尼采作品的風貌,形成比較直觀的印象。本書既可為普通讀者瞭解尼采提供很好的引導,又可對尼采研者提供重要的參考。

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著者簡介

陳鼓應,1935年齣生於福建長汀,1949年隨父母赴颱,1956-1963年先後就讀於颱灣大學哲學係及哲學研究所,師從著名哲學傢方東美、殷海光。1973年,因參與颱大校園內的保釣運動,發錶時論,被當局解聘,引發瞭長達兩年左右的著名的“颱大哲學係事件”。1979年離颱赴美,1984年到北京大學任職。1997年,颱灣大學為其平反,他又迴到颱大任教,直至退休。2010年起,受聘為北京大學哲學係“人文講座教授”。

陳鼓應是享譽國際的道傢文化學者,著有。他撰寫的《老子注譯及評介》、《莊子今注今譯》已行銷四十餘年,成為人們研習老莊的經典讀本。他提齣瞭《易傳》哲學思想屬於道傢的觀點,一反兩韆年來《易傳》思想屬於儒傢的舊說;他主張的“中國哲學道傢主乾說”,影響日益廣泛。此次齣版的“陳鼓應著作集”係列,是他學術作品的一次集中呈現。


圖書目錄


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用戶評價

評分

陳鼓應先生是我最尊敬並且喜愛的現當代大傢之一,《莊子全注全譯》堪稱世紀經典,得知先生對尼采興趣的産生甚至要先於莊子,不禁與有榮焉。當談到尼采哲學時,陳鼓應先生頗有“聊發少年狂”的意氣,但又保持瞭一貫的清晰剋製,確實是大師功力,收放自如。但竊以為尼采哲學與莊子類似,過於強調“以道觀之”的視角問題,如果從積極方麵來看,意誌概念的重建有其先導意義。“我們不能在生命的逆旅中空手來去,與其讓天堂入夢,不如以意誌與智能創下些什麼”。

評分

雖然我也喜歡尼采哲學那種降龍十八掌的剛勁,想要逃脫叔本華那種對人生下的悲觀論調,但尼采討厭女人這個鍋怎麼都輪不到叔本華背,????????????,尼采自己的人生經曆導緻厭女很正常,沒有必要美化,他不稀罕一直符閤時代的“政治正確”。尼采有言:Sometimes people don't want to hear the truth because they don't want their illusions destroyed!

評分

還是會涉及到不少原著,需要有背景知識,現在讀《查拉圖斯特拉》有些壓力,有文化的有思想上的認識不到,讀起來有些吃力。可能需要先閱讀一些其他的典籍後再閱讀會幫助更加大~閱讀的會更加明白~

評分

陳鼓應先生是我最尊敬並且喜愛的現當代大傢之一,《莊子全注全譯》堪稱世紀經典,得知先生對尼采興趣的産生甚至要先於莊子,不禁與有榮焉。當談到尼采哲學時,陳鼓應先生頗有“聊發少年狂”的意氣,但又保持瞭一貫的清晰剋製,確實是大師功力,收放自如。但竊以為尼采哲學與莊子類似,過於強調“以道觀之”的視角問題,如果從積極方麵來看,意誌概念的重建有其先導意義。“我們不能在生命的逆旅中空手來去,與其讓天堂入夢,不如以意誌與智能創下些什麼”。

評分

這本書是極好的尼采導讀

讀後感

評分

書後的附錄中 陳鼓應先生對自己研究經歷的梳理提供了他所寫的書籍的背景資料(包括當時他創作的情感背景、當時臺灣的政治時局等等對他寫作的作品的影響),對閲讀他的著書很有幫助。   這本書(1962年著)應該結合陳鼓應先生在1987年的《尼采新論》一起閲讀,通過陳先生...

評分

書後的附錄中 陳鼓應先生對自己研究經歷的梳理提供了他所寫的書籍的背景資料(包括當時他創作的情感背景、當時臺灣的政治時局等等對他寫作的作品的影響),對閲讀他的著書很有幫助。   這本書(1962年著)應該結合陳鼓應先生在1987年的《尼采新論》一起閲讀,通過陳先生...

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書後的附錄中 陳鼓應先生對自己研究經歷的梳理提供了他所寫的書籍的背景資料(包括當時他創作的情感背景、當時臺灣的政治時局等等對他寫作的作品的影響),對閲讀他的著書很有幫助。   這本書(1962年著)應該結合陳鼓應先生在1987年的《尼采新論》一起閲讀,通過陳先生...

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書後的附錄中 陳鼓應先生對自己研究經歷的梳理提供了他所寫的書籍的背景資料(包括當時他創作的情感背景、當時臺灣的政治時局等等對他寫作的作品的影響),對閲讀他的著書很有幫助。   這本書(1962年著)應該結合陳鼓應先生在1987年的《尼采新論》一起閲讀,通過陳先生...

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