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“對詞語的這種敏感正是可以激發、推動詩歌和哲學的。” “要寫詩或做哲學，一個青少年或成年人必須培養天真，纔可能對那些日常生活中我們習以為常的諺語、目睹的事實産生懷疑，進行深思。而對於兒童來說，他的天真是天生的。”

誌楠送我的，她怎麼知道我需要這個？！我真的很需要：許多復雜的問題都源於簡單的概念和疑問，就這些問題跟自己對話，是解決問題的最好方式。第二次讀，順暢多瞭，理解得多瞭，感謝誌楠！

有時覺得一個小小孩兒就是一個小神明，以及小小的柏拉圖

這本竟然忘記標注！

這本竟然忘記標注！

阅读这样的书籍， 显然不太习惯。 其中的言辞偏于陌生， 我读的译本是1989年的， 许多的句子都不通顺，给理解带来了痛苦。 然而值得庆幸的是， 这本书让我们用一种平等的心态去接纳儿童 ， 哲学，这样高深的学问， 是人人都有的思考， 连儿童也不例外。  

导师推荐我读这本书，不过可惜我没有哲学功底，我没有读出她所讲的“好”的境地，所得的无非是两点：其一，儿童天生会对我们眼见的寻常世界提出疑问，这些疑问往往是涉及到我们如何认识世界的，在成人，这无非是常识，而我们却很少去思索常识之中还存在哪些漏洞、哪些含混，儿...  

孩子的感受力是敏锐的，成人的感受力是相对迟钝的。 孩子们有许多精灵古怪的问题。例如孩子看到自行车会问，自行车能否叫做“少了一个轮子的三轮车”“痛会上哪儿去呢？”“飞机上的东西也没有变小啊”…… 因为有了敏锐的感受力，儿童可以从司空见惯的事情中产生新的疑惑和提...  

读书笔记151：哲学与幼童 我们童年时提的很多个为什么，经常会困扰到我们的父母。有些甚至可以说是哲学的终极命题。 马修斯的这本小书非常浅显，写的却是妙趣横生。有两个命题是很有意思的，一个是如何来做定义，一辆自行车为何不是缺了一个轮子的三轮车，进而又可以问死狗是不...

孩子的感受力是敏锐的，成人的感受力是相对迟钝的。 孩子们有许多精灵古怪的问题。例如孩子看到自行车会问，自行车能否叫做“少了一个轮子的三轮车”“痛会上哪儿去呢？”“飞机上的东西也没有变小啊”…… 因为有了敏锐的感受力，儿童可以从司空见惯的事情中产生新的疑惑和提...