具體描述
《畏懼與顫栗 恐懼的概念 緻死的疾病》是索倫·奧碧·剋爾凱郭爾著作漢語翻譯包括瞭《畏懼與顫栗》、《恐懼的概念》和《緻死的疾病》。其中《畏懼與顫栗》、《恐懼的概念》是齣自索倫·剋爾凱郭爾研究中心的《索倫·剋爾凱郭爾文集》第四捲（1997年版），而《畏懼與顫栗 恐懼的概念 緻死的疾病》則是齣自中心的《索倫·剋爾凱郭爾文集》第十一捲（2006年版）。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
【按语：阅读的是中国社科版《克尔凯郭尔文集》卷6，其中《致死的疾病》以前读过单行本，因此这里只包括两种著作《畏惧与颤栗》和《恐惧的概念》。迄今为止，整个的阅读体验，Kierkegaard写作的旨趣始终是一贯：以一种强调个体性和主体性的方式来辩白和诠释（基督）信仰。《论...
評分在《恐惧与颤栗》中，齐克果提出了宗教人生和道德人生的比较。 在《旧约》全书中：亚伯拉罕晚年得子，上帝却要亚伯拉罕傻子祭献。 在上面这个令人畏惧的问题面前，亚伯拉罕面对道德人生与宗教人生之间的选择：要么把刀子插进自己的胸膛，从而成为千古流芳的悲剧英雄。要么既怀...
評分克尔恺郭尔笔下“绝望”的概念肯定是与世俗语境中，也就是人们日常老生常谈的绝望迥然不同的。首先，这要看一个人是如何理解“绝望”这个辩证的概念的。一个世俗意义上如鱼得水的人，在日常生活中被看作健康的，可正因为他无法意识到自己的绝望，因而他离“被拯救”反而更远。...
評分克尔恺郭尔笔下“绝望”的概念肯定是与世俗语境中，也就是人们日常老生常谈的绝望迥然不同的。首先，这要看一个人是如何理解“绝望”这个辩证的概念的。一个世俗意义上如鱼得水的人，在日常生活中被看作健康的，可正因为他无法意识到自己的绝望，因而他离“被拯救”反而更远。...
評分在《恐惧与颤栗》中，齐克果提出了宗教人生和道德人生的比较。 在《旧约》全书中：亚伯拉罕晚年得子，上帝却要亚伯拉罕傻子祭献。 在上面这个令人畏惧的问题面前，亚伯拉罕面对道德人生与宗教人生之间的选择：要么把刀子插进自己的胸膛，从而成为千古流芳的悲剧英雄。要么既怀...
用戶評價
擴展認知的書。在希臘悲劇中讀齣悲劇人物籠罩在對命運的恐懼中的疑問在《恐懼的概念》裏得到解釋。個人對命運的自由設想和精神如果化為現實則不會産生恐懼，但命運是偶然與必然的統一體，它在這一個瞬間是必然，下一個瞬間卻是偶然，恐懼因此産生，恐懼的對象不是命運而是烏有。人之所以恐懼是想成為自己這個任務失敗瞭。《緻死的疾病》中對絕望狀態的解讀也讓人深省，人的絕望在諸多不同的尺度下——時間與永恒，必然與可能，有限與無限分為：絕望地不願成為自己和絕望地想要“是自己”。後一類是作者認為最深的絕望。自我是自己的絕對主人，像一個沒有國土的國王，想要在無限與可能性中重構一個他想成為的自己，卻遭遇瞭與恐懼相似的睏境，這類人對自我的統治隻是對烏有的占有，這種絕望在於想成為理想自我的過程不過是持恒地建造一座空中樓閣。
评分通過這本書能對《罪與罰》有更好的理解
评分奸笑一下，太貴的書，都像圖書館薦購。
评分奸笑一下，太貴的書，都像圖書館薦購。
评分我覺得這版譯得一般，誠然這是丹麥原文翻譯的，作者盡力保留瞭原文的意思和結構，但多數讀者讀起來會有很強的陌生感和不適應。總歸是有些生硬的。
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