存在主義是現代西方哲學中影響極大、流行極廣、風行一時的哲學流派。其主要代錶人物就是法國哲學傢薩特。本書由兩篇構成:《存在主義是一種人道主義》和《今天的希望:與薩特的談話》。前者發錶於1946年,後一篇發錶於1980年去世前不久,其中薩特一再強調,他的存在主義本質上是一種對人生充滿希望的樂觀主義哲學。
《存在主义是一种人道主义》 文学(艺术)作品在作为内容和精神能量的供应方的同时输送着慢性致幻剂 —— 虚构性。 如同修饰后的历史对事实真相造成的扭曲效果,所谓的真相也只能是排却世俗物质性后源于对高维生命所赐予灵感的坚信(每一个人都是藏在神性理性中的某种概念的体...
評分萨特此人和他的存在主义耳闻已久,在书店里翻到这本书便被他的思想吸引住了。他主张存在先于本质,既否定了上帝造人的神话,又否定了先天的性善论和性恶论。在他说来,先是有人,然后通过人的自由选择的行动,人才成为了他那样的好人或恶人。由于人的行为出于自由选择,所以要...
評分这大概是讲存在主义最好懂的一本书。虽然远不是终点,却提供了一个可供参考的起点。五年前,我曾把这篇访谈的梗概梳理了一下,希望也能成为接近这本书的起点。 人的“存在先于本质”,这是萨特提出的第一个命题。萨特举例说 ,裁纸刀的存在,是因为首先在工匠的头...
評分 評分La conférence a eu lieu lundi 29 octobre 1945 à Paris Définition de l'existentialisme C'est la doctrine qui rend la vie humaine possible et qui, par ailleurs, déclare que toute vérité et toutes actions impliquent un milieu et une subjectivité humaine...
蕾雅賽杜在阿黛爾的生活裏提到的這本書,馬上就找來看瞭。由於前幾天看的右派寫的源泉。感覺稍微能懂一點瞭。哈哈哈哈,這麼薄的書。有機會還要再翻。還有我就喜歡上海譯文的這種封麵,真好看
评分存在主義是一種現象學式的人道主義。因為我們不相信進步。進步意味著改善,但是人始終是一樣的,麵對著一個不斷在變動著的形勢,而始終隻是針對形式作的選擇。從人要在奴隸製與反奴隸製之間作齣選擇起,從諸如王位繼承戰爭的時候起,一直到目前人要在人民共和運動與共産主義之間作齣選擇的時候止,道德問題就沒有變動過。薩特不認為人本身就是目的而且是最高價值,他從笛卡爾和康德這裏來,又到鬍塞爾和海德格爾那裏去。他所主張的人道主義是人始終處在自身之外,人靠把自己投齣並消失在自身之外而使人存在;人靠追求超越的目的纔得以存在。一個存在主義者永遠不會把人當作目的,因為人仍舊在形成中。人可以作任何選擇,但隻是在自由承擔責任的高水準上。這種選擇行為的絕對性並不改變每一個時代的相對性。存在主義不是悲觀主義,而是嚴肅的樂觀主義。
评分啊啊啊,突然覺得簡單易懂啊,但是實際不是……
评分啊啊啊,突然覺得簡單易懂啊,但是實際不是……
评分存在主義入門最佳原典讀物,但是後麵的采訪部分扣分不少,我還是喜歡那個寫哲學談人性告訴我們“存在先於本質”的薩特,知識分子談zz總帶著一股迂腐的氣息,看到這書總想起當年講存在主義的老師,高唱著“自由”是先於存在的“類本質”的教授,或許對薩特愛好的人們都過於追求這點而忽視瞭作品內容中的‘責任’吧,共勉。
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