圖書標籤: 剋爾凱郭爾  哲學  存在主義  丹麥  西方哲學  Kierkegaard  哲學  神學   

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剋爾凱郭爾之前的人都關心上帝、理性和經驗，那麼剋以後的人要關心絕望、虛無和活著。

“真理並不是被帶到他體內，而是本來就在他體內”

好吧，不得不說，您還是怪牛逼的

悖謬是思想的激情，一個沒有悖謬的思想傢，猶如一個缺乏激情的戀人，他隻是平庸之徒。

如果兩者相遇，尼采想必看不上剋爾凱郭爾：後者對基督教和蘇格拉底有深厚的感情，而此二者至少是尼采的假想大敵。

黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...

【按语：似乎Kierkegaard（1813-1855）与黑格尔的区别远远没有想象中那么大，实际上算是姻亲，上帝都是他们的一切或根本，区别更多是风格上的：黑格尔是老学究，而Kierkegaard则是小清新。（猜测地讲，）在黑格尔看来，Kierkegaard仅仅是片面的真理，主体性的闪现（shining）那...  

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黑格尔对反思进一步规定“本质在它这个自身运动中澎提反思”。〔他揭示出本质不同于存在的基本特点,就在于本质是对存在的直接性的扬弃,提到了间接性认识。这种间接性认识的形成就是反思,因此反思既是本质认识的过程,也是本质认识的方法。不仅是本质“自己运动”,而且是经过辨证...