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非此即彼(上捲)

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[丹麥] 索倫·剋爾凱郭爾
中國社會科學齣版社
京不特
2009-6
597
69.00元
平裝16開
剋爾凱郭爾文集
9787500477822

圖書標籤: 剋爾凱郭爾  哲學  存在主義  西方哲學  丹麥  Kierkegaard  西哲  Philosophy   


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发表于2025-02-16

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圖書描述

《非此即彼》(上下捲)是剋爾凱郭爾作為自由思想傢的真正的起步之作,它具有典型的復調結構,擁有多種解讀的可能性。作者一反歐洲哲學從概念到概念、重注邏輯和推理的傳統,摒棄瞭思辨哲學對於客觀真理體係的追求,全書甚至沒有真正的“作者”、沒有最終結論,他創造性地通過提供“審美的”(上捲)和“倫理的”(下捲)兩種不同生活樣態的代言人的方式,讓他們各自齣場對其各自的生活樣態進行描繪和展現。

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著者簡介

索倫·剋爾凱郭爾(Soren Kierkegaard,1813-1855)19世紀丹麥神秘主義哲學傢,基督教思想傢,現代存在主義哲學的先驅。他的作品種類繁多,充滿思辨和個性。他認為人生應該經曆審美、倫理和宗教三個階段。從《非此即彼》到《十八訓導書》可以看到他的思想演進軌跡。


圖書目錄


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用戶評價

評分

來吧 死亡和睡眠 它們從不許諾 它們履行一切

評分

這個文集的封麵真是太愧對內容,筆者的翻譯和自己投入的感情,哎呀那個辜的翻譯兼職碉堡瞭十捲都值得讀,和妻子的關係很能體會,歐洲文化中央之外的一些突然的抒情,一神教的震驚式的存在狀態,真是,完全從個人體驗齣發時一種時代階段的本能,後麵讀到日記,怎樣巨大的一場幸福席捲瞭我,不可言說

評分

講悲劇的一章極好,古典悲劇中,悲哀更深刻,而痛苦小,現代悲劇則相反,痛苦暗示著對苦難的反思,這反思是悲哀所不認識的。古典悲劇像一個孩子看見受苦的成人,他因不具備反思悲哀的能力而對痛苦體會很少,在古典悲劇人物那裏,我們看到的更多是必然性而不是自由行為或是對悲哀的反思而來的痛苦,這些都是現代的。安提戈涅的悲哀命運是對傢族命運的迴聲,無人能體會,她痛哭也不是想要有人能體會,而是她在孤獨中感覺到痛苦時,她隻能獨自承擔,與自己的痛苦獨處,她隻能沉默。悲哀是貫穿這本書的主調,而沉默是獨奏。剋爾凱郭爾說:我隻有一個朋友,它是迴聲,為什麼它是我的朋友?因為我深愛我的悲哀,而這迴聲不會從我的心中奪走我的悲哀。我隻有一個知心,它是夜晚的沉寂;為什麼它是我的知心?因為它沉默。亞伯拉罕的秘密也令他悲哀,但也隻能沉默

評分

來吧 死亡和睡眠 它們從不許諾 它們履行一切

評分

除瞭是瘋狂之外,生活又會能是什麼彆的,除瞭是愚蠢之外,信仰又會能是什麼彆的,除瞭是厄運的暫緩之外,希望又會能是什麼彆的,除瞭是傷口上的醋之外,愛又會能是什麼彆的。

讀後感

評分

注:《勾引家日记》是《非此即彼》一书的后半部分所附带,这则书评根据《勾引家日记》内容创作。   当我离开她的时候,她已经成了一具干尸,被我的蛛丝包裹,悬挂在残破废弃的网中……     如果我要追一个姑娘,我会选择一个纯洁而聪明的,她举手投足散发着致命的诱惑...  

評分

在《西方哲学史》看到的存在主义先驱,梯利介绍的挺吸引我的,就找来看了。原本以为讲的是他怎么权衡追求家庭和事业,即所谓的非此即彼不能两全(我还开脑洞的想到了《月亮和六便士》)。但刚刚看完陈俊松的译序后,发现,诶,怎么有点和想象中的不一样????《性爱或音乐性爱…...  

評分

据说这是位应该跟尼采齐名的哲学家.看过他的书之后,我确定他更适合我. 怎么说呢.从克尔凯郭尔字里行间渗透出来的神秘主义便注定了我们之间的缘分.他的写作方式本身就是带有哲学意味的,人生无真相. 他经常掩盖自己的真实身份写作,甚至在他自己的文章中说,要是明白他在写什么.便...  

評分

据说这是位应该跟尼采齐名的哲学家.看过他的书之后,我确定他更适合我. 怎么说呢.从克尔凯郭尔字里行间渗透出来的神秘主义便注定了我们之间的缘分.他的写作方式本身就是带有哲学意味的,人生无真相. 他经常掩盖自己的真实身份写作,甚至在他自己的文章中说,要是明白他在写什么.便...  

評分

没有心情严肃,就8g吧!   书翻完后,又略扫了一遍《勾引者日记》,之前的津津有味中加了一些谐虐的味道。纯然是个体性的表达,译者一定感到百般为难,《性爱或音乐性爱的诸阶段》有几处走样的文字,突兀得厉害,关于《唐璜》的音乐解释,自然不是直白的翻译就可以心灵相...  

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