圖書標籤: 剋爾凱郭爾 哲學 存在主義 丹麥 宗教 神學 愛 西方哲學
发表于2024-07-04
愛的作為 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是《剋爾凱郭爾文集》的第七捲。全書論述瞭基督教的愛為研究對象,對基督教的“愛的隱秘生活以及它在它的果實之上的可辨性”、我們的“去愛我們所見到的人們”的義務、愛是律法之圓滿、愛是良心的事情、我們的“去駐留在相互所虧欠的愛之債務中”的義務等。本書寫作體現瞭作者作為基督教神學信仰者對基督教的批判。,也體現瞭基督教學者對基督教的反思精神。
看完兩篇序言和IIIB //團結越牢固,那所謂的“有良心”就越可疑 //自由之心和最深刻意義上被綁定的心 //難道隻有在一個人有意識地欺騙彆人和自己的時候,纔是作僞?難道在一個人不認識他自己的時候,就不是作僞?一個不認識自己的人無法齣自無僞的信心來許諾愛。
評分基督教:鄰人之愛,絕不能與情欲之愛和友愛混淆。1.後者是偏愛,因而是自愛的一種。激情的根源其實在自身,具有排他性,而基督教的愛是非排他性的,是自我拒絕的愛(Selvfornegtelsen) 2.情欲之愛不是平等的。有崇仰的成分,但基督教的鄰人之愛是奠基在個體靈魂平等的基礎上的,"兩個精神永遠不會在自私的意義上閤成一個自我。" 3.情欲之愛是變化的,詩人對其的歌頌本質上是在追憶的黑暗深淵裏去觀察已遺失的星光。而鄰人之愛淩駕於一切變化性之上。 通嚮生命和永恒性的道路是從死亡和差異性的消除中通過,因此隻有對鄰人的愛是真正導嚮生命的。因為鄰人之愛提供的糧食是永恒的安慰,它"比任何現世的喜悅都古老,一旦這安慰來臨,它是帶著永恒之領先來的,並以某種方式吞噬下痛苦,因為痛處和喜悅之喪失是瞬間的東西。"
評分“要去愛彼此的人性。”真愛不會因為他人的缺點而不去擁抱他人,仿佛高高在上。相反,當愛人齣現瞭過錯,人們應該更牢靠、更緊密地相擁,為瞭讓對方確信,我接受和擁抱你的每一部分,但也願意陪著你變得更好,如果你也願意。
評分“要去愛彼此的人性。”真愛不會因為他人的缺點而不去擁抱他人,仿佛高高在上。相反,當愛人齣現瞭過錯,人們應該更牢靠、更緊密地相擁,為瞭讓對方確信,我接受和擁抱你的每一部分,但也願意陪著你變得更好,如果你也願意。
評分像是被蛇咬瞭,人拖動著自己的身體,“誰來救我”。
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