圖書標籤: 年鑒學派  史學理論  曆史  史學史  彼得·伯剋  法國史學革命  法國  法國史學   

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一八年六月。（第一天）清晰，一如既往地清晰；譯文也好。（第二天）值得一讀，學術著作，還是相關領域學者來譯比較好。

“歸功於這個群體、傢庭或網絡的工作，曆史學這門學科從此脫胎換骨。”真讓人感動。

三個小時看完的一部小書。伯剋作為文化史研究的扛旗人，對年鑒學派的四個代際進行瞭勾勒。第一代的心態史、對時間的關注；第二代的布羅代爾帝國、結構史；第三代的分化與文化史的迴歸；第四代的進一步分化、心態史的迴歸、微觀史、敘事。全書簡單易懂，列舉瞭不少好書，對我個人幫助很大，推薦閱讀。

彼得·伯剋本身就是取代年鑒學派之後的新文化史的替代者，所以在對年鑒學派的後續發展分析就是對自身學科的來曆的聲明。但是作者對年鑒學派前三代的分析確實厲害，年鑒學派主要還是成於布羅代爾這樣的學術巨擎。

有趣，好讀！傅斯年的動手找史料說，用在此毫不為過，不過他們找的是視角，這樣看起來，我們好多人在今天的研究不過是餘緒。

讲述年鉴学派对法国史学的革命性意义。第一代马克布洛赫《国王的触摸》《法国乡村史》《封建社会》费弗尔《马丁·路德》《不信教问题》引入问题导向的史学，三个时段的划分，与地理学的结合，和心态史的创新等 第二代布罗代尔《地中海》引进整体史的框架，将传统史学政治史边缘...  

病中读完。之前对年鉴学派和西方史学史接触不多，尽管有意识地放慢了阅读的速度，但对于某些概念以及年鉴学派史学家的一些具体实践尚不能有更深入的体会，日后当多翻翻年鉴学人的著作才好（只在大一接触过布洛赫的《封建社会》和布罗代尔的《地中海》）。不过，但就阅读的感受...  

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马克思主义史观能够席卷全球，和它对经济史、社会史的重视是分不开的，这在上世纪算作一个史学风潮。而在法国史学界却很少受到马克思的影响（相对来说），一个原因是年鉴学派替它完成了这一任务。从这里即可看出马克思主义和年鉴学派的纠葛，一方面双方同是反对政治事件史的盟...