中國敘事學

中國敘事學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:北京大學齣版社
作者:[美] 浦安迪 (Andrew H.plaks)
出品人:
頁數:292
译者:
出版時間:2018-8
價格:45.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301295960
叢書系列:
圖書標籤:
  • 敘事學
  • 浦安迪
  • 文學理論
  • 文學研究
  • 文學
  • 海外中國研究
  • 中國文學
  • 文學評論及介紹
  • 中國敘事學
  • 敘事理論
  • 文學研究
  • 文化闡釋
  • 文本分析
  • 故事結構
  • 語言錶達
  • 受眾理解
  • 傳統文學
  • 現代敘事
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具體描述

1989年浦安迪教授應樂黛雲教授邀請,為北京⼤學中⽂係和⽐較⽂學⽂學研究所的青年教師和研究⽣學⽣開設瞭⼀門課程,題為“中國古典⽂學與敘事⽂學理論”。該課程的⽬標旨在從⽐較⽂學理論的⾓度,探討中國古典⼩說的敘事⽅式,並且進⼀步闡釋它與世界其他各國敘事⽂學的關聯。本書就是該課程講稿的整理結集。曾收在“北⼤學術演講叢書”於1996年在北京大學齣版社齣版。直到現在,本書的引⽤率和評價都⽐較⾼。

誠如其課程⽬標,本書將中國的敘事傳統放在世界⽂學的範圍內進⾏考量,⽽且以此為課程的切⼊點,再慢慢地引⼊中國敘事⽂學的代錶性⽂體——明清“奇書⽂體”,再對奇書⽂體的代錶著作進⾏細讀分析。對敘事學、⽐較⽂學感興趣,又或者對《⾦瓶梅》《西遊記》《⽔滸傳》《三國演義》《紅樓夢》的作品闡釋有疑惑的讀者,相信都可以在這本⼩書中獲得智慧的啓發,找到⼊門的道路,做更加深⼊的探索。

浦安迪教授的語⾔⽂字精準睿智,⽽這本講稿相較於他的代錶學術著作,篇幅⼩,可讀性更強,但同時錶達和注釋都很嚴謹。雖然對這些奇書的研究已經不計其數,但書中觀點仍然讓⼈⽿⽬⼀新。

目錄

第一

著者簡介

浦安迪 (Andrew H. Plaks),著名漢學傢,現任以色列希伯來大學東亞係教授,普林斯頓大學東亞係和比較文學係教授。主要研究領域為中西文化比較,中國古典小說、敘事學,中國傳統思想文化。

代錶作品有:《〈紅樓夢〉中原型和寓意》(Archetype and All egory in the Dream of the Red Chamber)、《中國敘事文:批評與理論文匯》(Chinese Narrative: Critical and Theoretical Essays)、《明代小說四大奇書》(The Four Master works of the Ming Novel)等。

圖書目錄

第一章導言
一緣起
二敘事與敘事文
三西方與中國的敘事傳統
四敘述人的口吻
五文人小說與“奇書文體”
六西方Novel與中國明清“奇書文體”的對比
第二章中國敘事傳統中的神話與原型
一中西神話的比較觀
二希臘神話中的“敘述性”原型與中國神話中的
“非敘述性”原型的比較研究
三中國傳統的對偶美學
第三章奇書文體的結構諸型
一“綴段”結構縱橫談
二奇書文體的“百迴”定型結構
三“十迴”主結構中的次結構
四“十迴”結構的整體拼閤圖式
五奇書文體的高潮位置
六奇書文體的時空布局
七奇書文體的“紋理”研究
八結語
第四章中國奇書修辭形態研究
一修辭形態研究的重要性
二虛擬的“說書情境”
與奇書文體的修辭特色
三人名雙關語和文字遊戲
四詩、詞、麯、歌的引錄和插敘
五麯筆“翻案”和敘事角度的操縱
第五章奇書文體中的寓意問題
一奇書文體與寓意
二“空”與“色”——《金瓶梅》中的寓意
三《西遊記》中的寓意
四《水滸傳》中的寓意
五《三國演義》中的寓意
六《紅樓夢》中的寓意
第六章奇書文體與明清思想史通觀
一奇書文體與宋明理學
二《西遊記》——“不正其心不誠其意”
三《金瓶梅》——“不修其身不齊其傢”
四《水滸傳》——“不治其國”
五《三國演義》——“不平天下”
六結語
第七章不是結語的結語
一從明代思想史的變遷看奇書文體的形成
二明代思想史特色與奇書文體的形成
三傳奇劇與奇書文體
四白話短篇小說與奇書文體
五奇書文體與批評精神
附錄中國敘述傳統中的抒情境界——《紅樓夢》與
《儒林外史》讀法
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

評分

五四以来,随着西方文学理论不断地传入,越来越多的中国学者穷尽一生投身于西方文艺理论研究。无论作家、文学评论家,还是大学校园内的师生,多以了解西方文艺理论的多寡评定自我文学理论修养的高低,“当代西方文艺理论”课程俨然成为国内几乎每一所开设了中文系系别的大学本...

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浦安迪《中国叙事学》笔记 一、叙事、叙事文、小说 叙事即“讲故事”,作者通过故事把人生经验的本质和意义传示给他人。 叙事文是一种能以较大的单元容量传达时间流中人生经验的文学体式或类型。 时间流,包括事情的起讫和转折。诗歌直接描绘静态的人生本质,戏剧则重在场面冲...  

評分

五四以来,随着西方文学理论不断地传入,越来越多的中国学者穷尽一生投身于西方文艺理论研究。无论作家、文学评论家,还是大学校园内的师生,多以了解西方文艺理论的多寡评定自我文学理论修养的高低,“当代西方文艺理论”课程俨然成为国内几乎每一所开设了中文系系别的大学本...

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何谓“中国叙事学”?缘何提出“中国叙事学”?“中国叙事学”的创新之途何在?对于这一系列具有开创性意义的问题,傅修延在其新著《中国叙事学》一书中给出了有力的回应——傅著先对作为参照对象的西方叙事学进行了一番细致考察,剖析出西方叙事学的研究理路与弊病,为国人找...  

用戶評價

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從老外的視角看 中國的古典名著,視角獨特,挺有啓發性。 文學研究,找一找異同點。

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導言值五星 結果後麵怎麼跑去結構分析四大奇書瞭……說好瞭用西方novel 的概念來做比較文學不行的呢?

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從老外的視角看 中國的古典名著,視角獨特,挺有啓發性。 文學研究,找一找異同點。

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第二章裏把巴特和結構主義的神話學和具體對神話的研究相混淆,後麵又把嚴嵩和徐階張居正們的鬥爭理解為奸臣和忠臣的鬥爭,可以說他對於結構主義和中國曆史都有理解不到位的地方。但基本上對於幾本小說的分析還是閤理,頗有啓發的。最後高友工的文章不錯。

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作為講稿,很好瞭。導言精彩。附錄的高友工論文也值得一讀。

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