明清社會和禮儀 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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科大衛

北京師範大學齣版社

曾憲冠譯

2016-8-1

360

58.00元

平裝

新史學&多元對話係列

9787303208364

圖書標籤: 明清史社會史曆史科大衛海外中國研究文化史曆史人類學明清

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发表于2024-12-22

明清社會和禮儀 epub 下載 mobi 下載 pdf 下載 txt 電子書下載 2024

明清社會和禮儀 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

本書客觀地記錄瞭一些可觀察的地方禮儀傳統的錶達（也可稱之為“有意義的禮儀標簽”），這些標簽包括同地方宗教和祖先祭祀緊密聯係的文字傳統、地方神祇的故事、村民自己或和尚道士所演繹的鄉村儀式、建築的特徵等，並重構瞭這些禮儀所應用到的地方製度的曆史。通過個案研究，對於統一的中國社會進行瞭詳細的論證，重建瞭地方社會如何獲取及認同自身特性的曆史，以及地方社會如何接受並整閤到一個大一統的文化的曆史，展現瞭中國社會的獨特性和復雜性。

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著者簡介

科大衛(David Faure)，普林斯頓大學社會學博士。曾任教於印第安納州立大學、牛津大學，現任香港中文大學曆史係比較及公眾曆史研究中心主任、香港中文大學—中山大學曆史人類學研究中心主任、香港中文大學偉倫曆史學研究教授，近年緻力於中國社會的曆史人類學研究。主要著作有《皇帝和祖宗：華南的國傢與宗族》、《近代中國商業的發展》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

對華南學派的反思尤其有意思

評分☆☆☆☆☆

種種跡象錶明宗族、祠堂、族譜其實都是華南固有的産物，而“華南研究”卻恰好將其搞反，誤以為是中原王朝嚮南滲透的結果。聚族而居是華南乃至東南亞“長屋”傢庭的天然形式；祠堂也是二次葬陰城的簡化版；很多有口述傳統的民族都熱愛族譜，械鬥之前雙方代錶互背一段族譜，背到共有同一祖先時，休兵罷戰，握手言歡。無非是把本地傳統貼上文縐縐的標簽。

評分☆☆☆☆☆

華南學派本來有趣，然而越來越多的均質化的研究似乎使這種趣味有點降分。科大衛的反思和重申重新明確瞭華南研究的意義所在，就是從下而上的審視國傢機製的建構，去聆聽那些長久以來失語的聲音。隻有明確瞭這樣的一點，華南研究纔不會變成流水綫的又一條。值得記住的永遠不隻是寺廟官府、進村找廟，而是科大衛的憤怒。

評分☆☆☆☆☆

枯燥，翻譯不通。唯一亮點是對天地會的科普。

評分☆☆☆☆☆

杜贊奇對華北地區文化權力的論述已經很難超越瞭，科大衛做明清時期的珠江流域並提齣禮儀社會的概念時總感覺有那麼點似曾相識的尷尬。光顧著跟張仲禮、韋伯商榷瞭，卻忘瞭杜贊奇黃宗智，不知道是不是分科治學的弊病。