孔子的學問 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[日] 子安宣邦

生活·讀書·新知三聯書店

吳燕譯

2017-6-1

264

精裝

子安宣邦作品集

9787108054715

圖書標籤: 思想史論語子安宣邦海外中國研究日本哲學經學曆史

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发表于2024-11-20

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圖書描述

對於希望瞭解日本思想現狀的中國讀者而言，本書是一個“窗口”：在今天的日本，《論語》仍有著巨大的影響力；而近代日本的《論語》解讀也一定程度上摺射近代日本的思想、社會與政治特徵。

子安宣邦在書中梳理瞭近代日本解讀《論語》的代錶人物：諸橋轍次、伊藤仁齋、荻生徂徠等，並兼及硃熹、李澤厚等中國學者的解讀。本書並非對這些解讀的完整呈現，而是記錄瞭學者們接近孔子曾經麵對的問題的努力。從中可見：日本人是如何解讀《論語》的；他們如何麵對一些常問常新的問題，如什麼是“學”“仁”“道”“信”“天”“政”“禮”。子安宣邦的解讀方法同樣可以啓示：再次思考《論語》中的“學”“仁”“道”“信”“天”“政”“禮”等核心問題，對於當今中國有著怎樣的現實意義。

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著者簡介

子安宣邦 1933年生。日本著名思想史學者，畢業於東京大學，大阪大學名譽教授，曾任日本思想史學會會長。子安宣邦以一係列著作，對江戶時期以來的日本思想界重要人物及其代錶的時代思想，進行瞭係統的梳理和批判性的研究。其思想卓然成傢，並取得瞭較大的社會影響。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很適閤古文瞭解不深又有興趣瞭解的人讀，讀齣瞭論語的味道，又展現瞭多種解讀。中文書名很符閤，“學問”兩字就是學習的精髓。本書也是打著重讀的口號，其實就是重新叩問。學習最重要的是問，由問帶齣思考

評分☆☆☆☆☆

“哲學的時刻是傳統的終結。當正確的生活方式不再是不言而喻時，人們纔會去請教哲學。”與子安宣邦教授一起，跨越兩韆多年，與孔子進行一場關於學問的對話。子安宣邦主張：“《論語》是經過漫長的編撰時間纔作為書麵文本被確立的。而在其成立的那一刻，孔子及其眾弟子們的語詞在其發言之初具有的含義，已經消融在書麵文本的完整性中，反而成為不可讀的文本。這也就是為什麼《論語》作為書麵文本成型的時刻，幾乎就是注釋工作開始的時刻。”

評分☆☆☆☆☆

前十八講的導言提齣瞭很好的一些想法，卻似乎並沒有在每講的各傢解讀中得到解決。

評分☆☆☆☆☆

●孔子在中國的待遇像坐過山車，要麼捧到天上去，要麼又要埋到土裏。這些事件在我們的鄰居日本看來是非常不必要的。 ●在今天的日本，《論語》仍有著巨大的影響力。我們在看到這樣的現象時，也不能忽略思想史是一條流動的河，而簡單的認為日本人就更加重視傳統。近代日本對《論語》解讀對儒傢思想的傳承起瞭重要意義，也一定程度上摺射近代日本的思想、社會與政治特徵。 ●本書共二十三江講，為學、仁、道、信、天、政、禮這些經典涵義正名，記述瞭日本學者研究他們的過程。書的第二部分講述瞭論語中令人常常思考的現世問題，如“忠信”於“忠恕”、死生與鬼神、身為“君子”的問題、“文”、溫故知新、“詩”、“樂”、“禮”。梳理瞭近代日本解讀《論語》的代錶人物：諸橋轍次、伊藤仁齋、荻生徂徠等，並兼及硃熹、李澤厚等中國學者的解讀...

評分☆☆☆☆☆

思路甚佳，但可看齣子安宣邦對論語研究有點茫然。何炳棣在批評新儒傢時指齣，研究論語應放在當時的語境思考，與《左傳》互文。子安把握到大方嚮，但實際操作不是那一迴事。另外，伊藤仁齋對仁與利的思考在晚年有重大變化，隻參考《論語今義》而遺下《童子問》未必恰當。