图书标签: 历史  鲁西奇  汉书  秦汉史  广西师范大学出版社  中国古代史  汉代  经典导读   

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1月25日本人广播：一个事件的传播，需要有一个逻辑，如果这件事是没有逻辑的，或者说逻辑难以被常人理解，就不利于传播。所以为了传播事件，人们为其制造了逻辑。历史书写逻辑清晰，文学书写逻辑混乱，将历史事件变成文学文本是一件化简为繁的事情，但有可能更逼近事实的真相。39页与我不谋而合。

鲁老师善于思考，又特别能发挥。谈《汉书》的同时，也忍不住抒发些对历史学的情怀，文青味的。顺带还谈谈人生。有些考辨确实让人眼前一亮，特别是从史源、历史书写的角度。但是鲁老师把刘邦每次去王媪、武负的酒店，酒店营业额都会翻倍，说成王媪、武负每次都管刘邦收数倍的酒钱什么的，太让人跌眼镜。

第一节可谓是精华了，而最后却落入了思古的窠臼，所谓不信鬼神的乡村“失序”，这种自然法下的乡村秩序，不就是白鹿原里那套东西？我不知是故作嘲讽还是作者真心，但我并不追慕存在这种秩序的“静谧乡村”，特别是对妇女儿童即便现在也有太多的不平与悲惨，更何言过去？

1月25日本人广播：一个事件的传播，需要有一个逻辑，如果这件事是没有逻辑的，或者说逻辑难以被常人理解，就不利于传播。所以为了传播事件，人们为其制造了逻辑。历史书写逻辑清晰，文学书写逻辑混乱，将历史事件变成文学文本是一件化简为繁的事情，但有可能更逼近事实的真相。39页与我不谋而合。

由讲义编次成书，故叙述和释义浅明直白，也不乏文质兼美处。继之特地重温了一遍杨遇夫的《汉书管窥》。

我关注本书的重点不是作者对《汉书》的解读，而是作者对历史以及历史学的感悟。 成王败寇，一语道破了当权者对历史的剪裁。就像刘邦对自己出生情景的改写，是为了符合“圣人必有异相”的规律，其宗旨是“试图阐明刘邦之所以得天下，乃来自‘天命’，其种种异象奇迹，都是天命的...  

张汤的事迹，《史记》放在酷吏传中，《汉书》则单独成传。涉及张汤一生的，还有史记中淮南列传、平准传，汉书中外戚传，以及汉书中刑法志对法律术语的解释，毕竟张汤除了多次引用法律，还亲自参与同赵禹一起修订令律，通过他们修订成果也可以看出他的做事与为人。古代人的法律...  

我关注本书的重点不是作者对《汉书》的解读，而是作者对历史以及历史学的感悟。 成王败寇，一语道破了当权者对历史的剪裁。就像刘邦对自己出生情景的改写，是为了符合“圣人必有异相”的规律，其宗旨是“试图阐明刘邦之所以得天下，乃来自‘天命’，其种种异象奇迹，都是天命的...  

读鲁老的史，真是让人有一种拍案叫绝的快感 文章每篇的结构基本是上列举史料，发表议论 从没见过这样的史料，不是那种宏大叙事，而是真实生活的写照，是充满质感的生活细节，读起来感觉太神奇了，就像是直接再和千年前的古人对话。 而议论更是漂亮，我读书不多，这种角度、这样...  

张汤的事迹，《史记》放在酷吏传中，《汉书》则单独成传。涉及张汤一生的，还有史记中淮南列传、平准传，汉书中外戚传，以及汉书中刑法志对法律术语的解释，毕竟张汤除了多次引用法律，还亲自参与同赵禹一起修订令律，通过他们修订成果也可以看出他的做事与为人。古代人的法律...