内容简介:
《易中天中华史 第四卷:青春志》将和您一起了解我们民族的青春期——东周时期。去看看那些杀身成仁的刺客,追求真爱的美人,义无反顾的战士,忠贞不二的人臣,力挽狂澜的使节,以及人情味十足的鬼神。
刺客们为了那句:士为知己者死,女为悦己者容,选择了杀身成仁。其中就有这样一个比荆轲更悲壮的刺客——聂政,他因感念严仲子的看中和赏识而出山,事成之后,惨烈的割掉了自己的面皮,又挖掉了自己的眼睛,最后甚至剖腹挑出肠子,只为掐断了线索、隐藏身份,不连累自己的雇主和亲人,作为一个“刺客”,他的“活”实在干的漂亮。
那时候的男人和女人,无论是刺客、情人、战士,还是人臣、使节,都真性情、真血性,讲义气,重承诺,行之有礼,言之有情,进退有方。就是他们为中华民族的“精神气质”定下了基调。
学者易中天,颠覆传统史学著作的写作方法,以优美诗意的语言、独特创新的全球视角,将用五年时间写作五部共三十六卷巨著《易中天中华史》:第一部《中华根》,第二部《第一帝国》,第三部《隋唐宋元》,第四部《明清》,第五部《近现代》,现已出版前十五卷。
跟随《易中天中华史》,我们将进行一场历史寻根之旅,体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝,品味宋的纤细、元的空灵,直至明的世俗,清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑:夏商周是王朝吗?先秦诸子都是谁?魏晋风度长什么样?盛唐之音你听见过吗?当旅程结束时,我们或将明白:什么是中华根、中华梦、中华魂。
作者简介
易中天
1947年生于长沙,曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇,潜心写作“中华史”。在易中天看来,《二十四史》基本上是“帝王家谱”,《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此,他认为汗牛充栋的各类中华史,大多没有全球视野和现代史观,因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上,书写人们“不知道和想知道”的历史。
已出版作品:《易中天文集》(1-16卷),《易中天中华史》(1-15卷)。
第三次读本书,讲的是我们民族的少年时代。易中天先生在后记里说“如果说本中华史第三卷《奠基者》描述了我们民族的‘身子骨’,那么本卷要展示的就是‘精气神’。” 易中天先生认为,从西周、东周到春秋,是我们民族的少年时代,他要讲的就是这个时代的“精气神”,其实本书内...
评分讲了一些春秋战国的各色人物,好的居多,根据记载,也确实能反应当时的贵族精神,重礼重义,自由奔放,信守承诺,但那也是一个礼崩乐坏的时代,除了有好人,也有与周王起冲突,自由奔放的郑庄公,将儿子炖了奉献给主公,重礼的易牙,信守承诺而鞭尸的伍子胥这些不断突破贵族精...
评分 评分《青春志》是个插曲,讲的是春秋战国时期人的故事,文化的故事。六种人六个维度讲述我们民族的青春期。也只有在青春期,才有那样的热血,才有那样的性情,才有那样的勇敢,才有那样的叛逆。刺客:荆轲刺秦只不过一场秀,毁容只为刺杀的豫让才让人心疼,士为知己者死;情人:夏...
评分看到第四卷《青春志》的后记,方才找回一些易氏风格的影子,让我不禁产生了翻看寻秦记的冲动。中华民族的少年青春,正是从诸子百家、诸侯争霸的时代中走来,人们一路探索着家国的前程、人性的奥义、礼仪的命题,深刻与否自有感悟,至今仍学之不殆。我想,痴迷年代的传说,更多...
从几种身份(刺客、情人、战士、人臣、使节、鬼神)大致描述了春秋时华夏大地的精神。刺客的执着,情人的追求,战士的高贵,人臣的坚守,使节的不卑不亢,在春秋后期礼崩乐坏和战国时代的屠戮开始之前,这个时代堪称中华民族初期的精神典范。也正是有了这个时代,中华民族的精神才得以传承并发展壮大。
评分2018年1月11-12日读,2018-9。
评分这本不太行啊,纯粹是白话译文故事会嘛,不过视角还是多以不常闻的小人物为切入点,算是查漏补缺。
评分春秋战国小故事,可直接跳下一本
评分2018年1月11-12日读,2018-9。
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