具体描述
本书记录了上世纪50年代初至60年代中11位有代表性的、全国一流教授的生存处境：俞平伯、王瑶、傅鹰、周培源、贺麟、马寅初、汤用彤、冯友兰、冯定均任职于北京大学，蔡旭、陈垣两先生则分别任职于北京农业大学和北京师范大学。
作者简介
陈徒手，本名陈国华，福建福州人。1982年2月毕业于厦门大学中文系，先后在中国致公党中央机关、中国作家协会工作。现供职于《北京青年报》。主要从事知识分子专题资料的收集，著作《人有病，天知否——1949年后的中国文坛纪实》推动了国内目前的口述史研究。
目录信息
俞平伯：1954年的抵制和转弯 16
马寅初在北大的苦涩旧事 30
陈垣校长入党前后波澜 58
冯友兰：哲学斗争的个人挣扎史 80
汤用彤：五十年代的思想病 110
贺麟：转型时代的落魄和转机 128
周培源：坚辞背后的酸辛诉说 140
傅鹰：中右标兵的悲情 152
文件中的王瑶 178
蔡旭：大跃进“小麦王”的苦恼 196
冯定：大批判困局中的棋子 212
后记 238
· · · · · · (收起)
读后感
非黑即白，这种思维是极其简陋的。 而在过去乱之又乱的思想运动中，从党内到党外，多数人都避免不了，人人自危。只能使用这种其为粗鄙的原始工具，相互站队，拿起屠刀，挥来挥去，挥来挥去…人不像人，鬼不像鬼，这就是阶级斗争，荒诞，可怕，苍凉，无味的年代。 人会明白，是...
评分 评分和《人有病，天知否》一样，陈徒手此书书名，也取自毛泽东诗词。毛泽东的《七律·有所思》作于1966年6月，全诗如下： “正是神都有事时，又来南国踏芳枝。青松怒向苍天发，败叶纷随碧水驰。一阵风雷惊世界，满街红绿走旌旗。凭阑静听潇潇雨，故国人民有所思。” 不过，由于缺少...
评分读了徒手老师这本书，深切的感受到，中华文明或曰传统，已然于1949始被割裂了，无法传承了。全部的知识分子被打翻，文化人成了狗屎。文革自此已肇始。马列一统思想之江湖，什么百花万家，全是空！ 当时文化人的处境让我等后辈感觉真的很难受。这段历史值得思考，不能淹...
评分用户评价
档案材料的出处若是交待明白，岂不更好？
评分作者爬梳资料不少，但本书最大价值也仅此，议论部分没有，或极节制的点到为止。不过这些资料本身的存在已经很让人惊悚，书中高级知识分子无论公开或私下的言行，都有无数简报、总结、汇报、报告在记录着。另外，从另一方面来看，某党在文堇前对这些高知也算煞费苦心，消灭肉体易，征服内心难，只好恩威并施，时时掌握火候（第121页直接说出“高薪赎买”的政策。）。倒是下面人容易过火，甚至敢于对抗上面的怀柔政策，可见大原则上宁左勿右总是不会错的。
评分昨天看了朋友的一段话：要做光，不要做火。光可以照亮别人，让别人发现自己的不足之处自己改正；而火，太热烈，比如强制改造别人的思想和行为，会灼伤别人。很庆幸豆瓣诸人没有生活在那个年代，否则不是被指控为流氓罪就是打成右派，统统被劳教劳改。
评分1949不肯走,1959不如狗.毛的计划是一步步来的.先打胡适,后打胡风,拖拉拽,猛火攻,慢火炖.大学部日常总结,各级党支开会,顿时分出党员和非党员,差别对待.毛还时不时亲自,或者借康生说一些"知识分子百无一用"的话.松松紧紧,知识分子彻底服帖.还有不服的,北大荒or夹边沟,包君满意.
评分水平一般，文风也一般，且主观性太强。
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