何以中国

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:许宏
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:2014-3-1
价格:CNY 28.00
装帧:平装
isbn号码:9787108046154
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 考古
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具体描述

“中国”的称谓从何而来?为什么我们的国家叫做“中国”?

在古老而神秘的青铜器何尊上,最早出现了“中国”二字。这一重器于上世纪60年代出土于陕西宝鸡,长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策,其中“余其宅兹中国,自之薛(乂)民”,意思是想要建都于天下的中心,在这里统治人民。然而这已经是西周的事情了,其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年,在中原地区,最早的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。

“何以中国”是对最早的中国如何产生的追问,本书为读者展开了一个时间长线,打开了一个扇面,向大家一一讲述始于公元前2000年,中原发生的一系列事件,通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等,最后辐辏到二里头遗址——中国最早广域王权国家的横空出世上来,进而解构中国第一个王朝——夏王朝的诞生。

作者简介

許宏,中國社會科學院考古研究所研究員、夏商周考古研究室主任,二里頭工作隊隊長。著有《先秦城市考古學研究》、《最早的中國》等。

目录信息

解题
一 陶寺的兴衰
陶寺“革命”了
都城与阴宅的排场
龙盘、鼍鼓和特磬
“革命”导致失忆?
“拿来主义”的硕果
大邑小国
小铜器的大问题
是字吗?什么字?
寻“夏墟”找到陶寺
禹都乎?尧都乎?
衰亡的谜团与意义
二 嵩山的动向
“地理王国”出中原
两大集团
林立的聚落群
扑朔迷离话城址
城邑分布有玄机
危险来自邻人?
近看大邑王城岗
“王城”是怎样造出的
大洪水,传说还是史实
大禹在哪儿治水?
“王城”下游有大邑
大邑瓦店的气派
方正城池的由来
“贵族社区”平粮台
不可小瞧古城寨
暴力:现象与动因
三 新砦的发轫
新砦的分量
众说纷纭话新砦
困惑与收获
从围垣到环壕
铜礼器的讯息
古书中“挖”出铜鬶
龙形象,权贵的秘符?
墨玉璋的来龙去脉
那年月,有国家吗?
逐鹿何以在中原
四 大邑二里头
山北的政治图景
二里头人从何而来?
此洛河非彼洛河
一水冲三都
“半岛”上的新居民
都邑大建设
走向全盛
持续辉煌与都邑终结
不堪重负的陶器
难哉,一刀断夏商
五 中原与中国
文化大扩张
二里头国家的“疆域”
“畿外”的殖民据点?
长江边的“飞地”
铜与盐,扩张的动因?
国家群与“国上之国”
软实力催生“中国”世界
余论
· · · · · · (收起)

读后感

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虽然早就听过这本小书,但至今才读。花了几个小时读下来,不禁感慨,写的真好。 坦白的讲,我对考古这方面的兴趣是没有的,每次读到相关材料也倍感枯燥。尤其是遇到那些连幅地图都不给的书,几近读不下去。其他几篇评论里提到了,考古算是一门理科。列数据是最常见的手段。但此...  

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花了半天的时间,简单粗略地看完了这本书,给我最大的感慨就是“中国”不仅仅是一个名词一个国家,更是上下五千年时间的见证者! “中国”的称谓从何而来?为什么我们的国家叫做“中国”?在古老而神秘的青铜器何尊上,最早出现了“中国”二字。这一重器于上世纪60年代出土于陕...  

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看许宏老师的微博,是我考古学阅读的一个立足点,由此了解考古发现的最新成果,并进行扩展阅读,两年来,受益匪浅。许宏兼顾考古挖掘的脚踏实地,扎实的理论基础,开放的心态和视野,与大众交流的态度,可谓当今中国考古学传播的第一人。之前读了他的《最早的中国》,对二里头...  

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这是今天参加“考古书店”的许宏教授的讲座得来的。 作为以质疑和反权威的60后,许教授说"质疑“是生来的基因,但是在80,90一代,多多少少丧失了这个特性。 在“史前”历史解读中,更多的是“guess work”, 各种学说论调学人可监听,但不要迷信,对本书也是--许教授如是说。...  

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看许宏老师的微博,是我考古学阅读的一个立足点,由此了解考古发现的最新成果,并进行扩展阅读,两年来,受益匪浅。许宏兼顾考古挖掘的脚踏实地,扎实的理论基础,开放的心态和视野,与大众交流的态度,可谓当今中国考古学传播的第一人。之前读了他的《最早的中国》,对二里头...  

用户评价

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古国时代考古遗迹普及介绍本,这本书属于越读越引人入胜,意犹未尽之感,真希望此类的书多出些!

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不敢打分。我为什么要去读这本书呢……其实是很专业的考古学的著作。只能说作者太标题党,让我以为这(至少)是可供感兴趣人士阅读的史论著作……

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不敢打分。我为什么要去读这本书呢……其实是很专业的考古学的著作。只能说作者太标题党,让我以为这(至少)是可供感兴趣人士阅读的史论著作……

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作者值得称道的有两点:始终坚持没有出土文献证据不轻言“夏朝”的严谨态度,以考古材料自己说话而不跟着“夏商周”的定势思维走的观念

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