具体描述
宇文所安最富盛名、最“成功”的代表作，是其尝试把英语“散文”(essay)和中国式的感兴进行混合而造成的结果。初版于1986年。作者从汗牛充栋的古典文献中拣选了十数篇诗文，出其不意地将它们勾连在一起，通过精彩的阅读、想象、分析与考证，为我们突显了一个中国古典文学的经典意象和根本性的母题：追忆。
作者认为，作为一个含蕴丰富的思想和艺术行为，追忆不仅是对往事与历史的复现与慨叹，也寄寓着儒家知识分子追求“不朽”的“本体论”焦虑；更体现了 “向后看”这一延续了几千年的中国文化的传统和思维模式。
作者简介
宇文所安，一名斯蒂芬•欧文。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市，长于美国南方小城。1959年移居巴尔的摩。在巴尔的摩公立图书馆里沉湎于诗歌阅读，并初次接触中国诗：虽然只是英文翻译，但他迅速决定与其发生恋爱，至今犹然。1972年获耶鲁大学东亚系博士学位，随即执教耶鲁大学。二十年后应聘哈佛，任教东亚系、比较文学系，现为詹姆斯•布莱恩特•柯南德特级教授。有著作数种（其中《初唐诗》、《盛唐诗》、《迷楼》、《追忆》等已被译为中文），论文多篇。其人也，性乐烟酒，心好诗歌。简脱不持仪形，喜俳谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生，而后竟得自立，实属侥幸耳。
目录信息
作者的话
导论：诱惑及其来源
1 黍稷和石碑：回忆者与被回忆者
2 骨骸
3 繁盛与衰落：必然性的机械运转
4 断片
5 回忆的引诱
6 复现：闲情记趣
7 绣户：回忆与艺术
8 为了被回忆
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
宇文所安并非从文献整理入手，也并未系统的研究国学，仅以纤细而极具韧性的感性神经切入中国文化本身，敏锐的抓住了中国文化的一个强大的传统。 在这个传统里，我们登上一座坟冢累累的“岘山”，历史上的前后相继，把自然的疆界用我们的方式重新划定，在那些松柏坟陇之下，...
评分“今人”之于“回忆”，隔着时空遥遥相望，彼此纠葛。当我们抚今追昔、感时伤怀之际，我们将自己的情感流诸笔尖，而就在此刻我们是在试图搭建通往“回忆”的桥梁，安抚今日之我。宇文所安所写的此书正是在尝试解答围绕于此的诸多问题：搭起现实与历史的桥梁何在？是谁在搭建起...
评分总有一天，我们会…… ——对宇文所安《追忆》的回忆 说来也怪，就在我读这本书的同时，我们一位朋友正在洛阳三赋《黍离》。 国庆节，我在家见了这位朋友。他并不是去曹操墓凑热闹，也不是去殷墟欣赏青铜器或甲骨残章。他是来“卫国”采风的。带着阅读《邶》《鄘》《卫》的热...
评分充分体现了Owen驾驭英语的诗人般的能力。没有什么生僻词，句式也不特别复杂，但是节奏韵律涵义无一不美。堪称英语美文经典啊。
评分这本书关注中国文学中对于“追忆”的关注，宇文所安的视野横跨整个古代文学史，援引的作品有先秦《诗经》中的《黍离》，也有清代沈复的《闲情记趣》。 全书分八个章节，宇文所安描绘了“追忆”在中国文学史上的不同侧影，或是提醒过往的悲痛，或是铭记历史的回声，有时追忆是一...
用户评价
宇文所安是个美国人，但他写的文字那么优美！打动我的不仅是文字，更是他的视角和体悟，已超出我对中国文学简陋粗浅的理解。举个例子就是在分析“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的时候，他认为杜牧的怀古其实也包含了对曹操的惋惜，特别是曹操差点就要成为统一中国的霸主，而这在我们眼中，毕竟熟悉了《三国演义》的价值取向，只会觉得曹操又奸诈又好色（主要是指二乔），怎么能让他得了东吴？还有分析庄子和骷髅的对话、杜甫的《江南逢李龟年》都不仅仅是华丽辞藻的堆砌，有许多的见解都是令人眼前一亮的。希望这段时间过去后，有机会再读一遍。
评分主题非常有趣，选取的八个章节也基本上都很经典，对沈复的心理分析有点可怕啊。。。
评分落在飞机上了
评分宇文所安签名本，再阅毕。一个外国人能把关于中国古典的essay写这么棒，我们这些正在将要制造学术垃圾的人不惭愧吗？不惭愧吗？不惭愧吗？！老头儿可以做写学术随笔的范例，再美不过。
评分今晚在八号楼冻成狗的同时，也挣扎着将宇文老头的书给回忆完了。
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