王先霈,江西省九江市人,1939年7月出生。1960年毕业于华中师范学院中文系,曾任中文系副系主任、文学院院长、校出版社总编等职,兼任湖北省作家协会主席、中国作家协会全国委员会委员、湖北省出版工作者协会副主席、中国出版工作者协会理事、中国中外文艺理论学会副会长等职。长期从事文艺学研究。曾获国家级教学成果一等奖(1993)、全国教育系统劳动模范(1993)、香港柏宁顿(中国)教育基金会第一届孺子牛金球奖(1995)、湖北省政府屈原文艺创作奖(1996)、国家教委首届人文社会科学著作二等奖(1996)、湖北省社科著作二等奖(1987、1989、2001)等。
作者为华中师大文学院教授、该领域专家。 点击链接进入 :
中国古代诗学十五讲
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更接近美学,太枯燥。
评分我个人觉得很综合理论较强,虽然偶有堆砌例子的嫌疑,但是我整体读完很受益,感觉接下来再读《文心雕龙》会好一点,给五颗星。
评分“孔尚任的《长生殿》”这我就不能忍了
评分用西方古典学和美学理论来硬套中国文论,这有什么意思呢……“你有我有全都有”的心态吗……快速地翻了翻材料。
评分相当于论文集吗各种援引郭钱赵等⋯巴别塔是无限复制的多米诺骨牌,作者用不完美的语言翻译上帝,读者用不完美的语言翻译上帝和作者(当然非故弄玄虚搬上帝,此涉及语言哲学的规律,文学符号学的规律)新的读者(我咯)用不完满的语言翻译上帝,作者和旧的读者,意义不断增殖,但没有谁能终止延异,独占意义。—外国文学评论
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