晚唐

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出版者:生活·读书·新知三联书店
作者:[美] 宇文所安
出品人:
页数:556
译者:贾晋华
出版时间:2014-3
价格:59
装帧:精装
isbn号码:9787108048073
丛书系列:宇文所安作品(精装)
图书标签:
  • 宇文所安
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具体描述

宇文所安唐代文学研究“四部曲”的最后一部。本书对晚唐诗的风格、形式和意蕴的变化有独到的阐释,对李贺、杜牧、李商隐和温庭筠的诗歌有不同于前人的精审解读。而且基于在中唐余韵影响下晚唐独特的社会文化状况和历史地位,作者在本书中有不同于前三部的对文学史的新叙述,如更加注意文本是如何保存下来和如何在当时流传的,诗的写作与在当代的流传之间的关系如何,还有当时的诗歌与盛唐诗歌之间、与宋代诗歌之间有怎样的关联等等。

作者简介

宇文所安,一名斯蒂芬•欧文。1946年生于美国密苏里州圣路易斯市,长于美国南方小城。1959年移居巴尔的摩。在巴尔的摩公立图书馆里沉湎于诗歌阅读,并初次接触中国诗:虽然只是英文翻译,但他迅速决定与其发生恋爱,至今犹然。1972年获耶鲁大学东亚系博士学位,随即执教耶鲁大学。二十年后应聘哈佛,任教东亚系、比较文学系,现为詹姆斯•布莱恩特•柯南德特级教授。有著作数种(其中《初唐诗》、《盛唐诗》、《迷楼》、《追忆》等已被译为中文),论文多篇。其人也,性乐烟酒,心好诗歌。简脱不持仪形,喜俳谐。自言其父尝忧其业中国诗无以谋生,而后竟得自立,实属侥幸耳。

目录信息

导言:后来者
第一章 背景
第二章 老人
第三章 五言律诗
第四章 诗歌巧匠
第五章 李贺的遗产
第六章 七言律诗:"怀古"
第七章 七言诗人
第八章 杜牧
第九章 道教:曹唐的例子
第十章 李商隐:引子
第十一章 李商隐:朦胧诗
第十二章 李商隐:咏史诗
第十三章 李商隐:咏物诗
第十四章 李商隐:应景诗
第十五章 温庭筠
结论
引用书目
· · · · · · (收起)

读后感

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欧文的胜处在于能在中国诗歌惯有思路之外别有怀抱,能给人新的思索,即如本书,论自然风格、田园诗、诗歌独立场域、修辞层次诸节皆能给人启发。然其流弊亦发端于此,联想时有过多之嫌,不能完全据实梳理,这恐怕也是西人治中国之学的通病。欧文识见不可谓不深,视野不可...

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Late Tang poetry is not easily generalized as in later critiques and our present inherited comprehension. From the perspective that literary history corresponds the lineal dynastic development, Late Tang poetry was shadowed. The variety revealed in Owen...  

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上一篇揪到了欧文几个可能的错处,晚饭后闲着无聊,又翻了翻,顿时又有新的发现了。刚看到一段精彩的七律风格的论说,随即就发现了几处扎眼的东西,真是白璧微玷,如蝇在食。这本书真是宝藏一般了,常读常新,亦常读常错矣。 一.P151 刘得仁诗句:石溪盘鹤外,岳室闭...  

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在回瞻与沉迷之间 顾文豪 刊于2011年4月28日《时代周报》 今日口耳相传的关于唐代诗歌的分期“初盛中晚”,应归因于明朝高棅《唐诗品汇》的处理方法。高棅认为唐诗各体在三百年间各有衍变,呈现出“兴与始”、“成于中”、“流于变”、“陊之于终”四个阶段。在依时序按唐代纪...  

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用户评价

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这是一块多棱镜。

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3.5/5,宇文所安特别强调手抄本流通和后世诗歌选集对诗人形象构建的影响,因此对传统诗论和诗人轶事始终持有相当程度的怀疑,在这一视角下他重述了中唐至晚唐诗歌嬗变的过程:老去的元和诗人、主流的姚贾巧匠以及来自杜、李、温的新声……选诗与解析都嵌入于时代风气之中以作表述,确实有不少能见新意的地方,但脑洞也大得很,特别是解义山诗时,得留心别被带到沟里去。话说宇文老爷子毕竟是域外人士,时不时犯个小错还可以理解,但编辑总该上点心,57页统一改成“忘笙”连原诗都不顾了,也是厉害。

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宇文所安的晚唐是回视中现代感十足的晚唐。当他轻蔑地取消某些问题,试图澄清历史话语和中国学术体系的迷雾时,他所描述的这个时代便似乎具有了迷人而大胆的实验色彩。李商隐不仅仅继承了杜甫的衣钵,在宇文所安的笔下,他似乎也是一千年后现代主义诗歌的萌芽诗人。宇文所安对朦胧诗的解读的确不可避免地利用了二十世纪的现代主义诗学,但这样的一种认知方式并不会让这些作品显得奇怪。恰恰相反,我们开始远离中国传统解读的粗暴声音,而获得一种清晰的模糊感、一种诗人自觉的挑逗和开放,以及近似于接受美学的自由方式。中国古典诗歌需要西方,不仅仅是因为语言视角的敏锐,同时也因为这种大胆和自由。

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唔 很粗略地翻了一遍 只觉得要爱上李商隐了【

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最有意思的还是白居易和李商隐朦胧诗的部分。欧文最大的意义是指出我们视为确定前提的一些东西其实靠不住,以及摘掉先行的意识眼镜再来看很多作品变得有趣多了(比如香草美人之喻的滥用真是没意思极了),至于他的推论是否正确倒不是很重要。他对很多词句的理解有问题,而翻译的存在十分明显,很多句子相当破碎。

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