图书标签: 弗洛伊德  心理学  精神分析  社会学  哲学  西方哲学  社科  美国   

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弗氏的收山之作。虽一如既往备受争议，其中的论述却多有亮点。最喜欢第三节那一句：同往幸福的途径有很多，但不存在放之四海而皆准的道路，每个人都只能以特定方式进行自我拯救。

此版本果真很赞，不愧是企鹅版~~~~

英雄所见略同，深刻！

细读方知弗氏的高瞻远瞩。

看完有点懵 内容虽少但信息量极大

“生活赋予我们太多难以承受的困难：它带来太多痛苦，太多失望，太多无法解决的问题。” “苦难从三个方面威胁着我们：1.肉体的脆弱：我们注定要衰败、腐烂，且从来都是与疼痛、焦虑这些警告信号相伴；2.外部世界方面/自然力量的强大优势：向我们施加巨大的、难以平息的、破坏...  

1. 人類生存追尋著快樂原則（pleasure principle），幸福的最終目的是Libido（desires esp. sexual）得到滿足，但由於精力有限，最後對快樂的追尋取決於economic of libido，也就是對libido的分配。 2. 人類本身具有將individual聯合起來的愛慾（Eros），與向外進攻（S）或自我...  

在弗氏所建构的体系中，自我、本我、超我是一组重要的概念之一，基于这组概念，《梦的解析》、《性学三论》等基于个体的精神分析体系得以建立，而《文明及其不满》、《一种幻想的未来》则属于他后期从精神分析流派向外部社会世界过渡的代表作。 在开篇，他说了这样一段话，“人...  

缓和痛苦的三大措施： 1、有效的分散注意力，能使我们忽视所承受的苦难。 2、替代性的满足：能减弱我们的痛苦 3、麻醉物质，这能麻痹对痛苦的感知。——P12 幸福本身决定了幸福只能是暂时的。当快乐原则所而渴 望的某种情况被延长时，只能带来一种微弱的满足感。我们天生就只能...

1. 人類生存追尋著快樂原則（pleasure principle），幸福的最終目的是Libido（desires esp. sexual）得到滿足，但由於精力有限，最後對快樂的追尋取決於economic of libido，也就是對libido的分配。 2. 人類本身具有將individual聯合起來的愛慾（Eros），與向外進攻（S）或自我...