图书标签: 柏拉图 哲学 政治哲学 布鲁姆 古希腊 注疏集 理想国 政治学
发表于2024-11-07
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学者对于《王制》的解释作品可谓汗牛充栋,布鲁姆的释义之所以别具一格、极富魅力,在根本上是因为他特出的思想素质和语言才华。他长期浸润在政治哲学中,对于《王制》更是钻研经年,每一个见解、每一处论断都是他深思熟虑、反复孕育的产物,故如河蚌炼珍珠,满篇皆珠玑。加上他的语言通俗易懂,流利畅达,说理透彻,富于情感,这就使本书远远超出了一般理论家和学术人的局限,不仅会让已经具有一定知识基础和思想能力的人读后感到过瘾,还会对于一般大学生和社会读者散发出迷人的魅力。这是思想原本就该具有的气质和风貌。所以,本书既是学者深入研究《王制》的必备,又是学生初步探索《王制》的指引,还是更多喜爱经典作品、热衷通识教育的人们借以进行自我提升的好材料。
布鲁姆(Allan Bloom,1930-1992)是政治哲人施特劳斯(Leo Strauss)门下最有名气和成就的弟子之一。他的学术成就包括英译柏拉图的《王制》和卢梭的《爱弥尔》,代表性著作除了对美国社会发生广泛影响的畅销书《走向封闭的美国精神》外,还有《爱与友谊》、《莎士比亚的政治学》等。其作品已译成中文的有《走向封闭的美国精神》、《巨人与侏儒》(文集)、《爱的阶梯》(《会饮》释义,附在刘小枫先生的中译本后),一经面世便俘获了大量读者的心灵与头脑。
延续了施派一贯的论题,政治与哲学之争、诗与哲学之争。
评分延续了施派一贯的论题,政治与哲学之争、诗与哲学之争。
评分延续了施派一贯的论题,政治与哲学之争、诗与哲学之争。
评分大二上 理想國
评分浑身颤抖。太厉害。爱欲的政治化或者哲学化。对智慧的热爱也是爱欲的一种形式。在意识到自己根本上的有限性和不完善从而渴望整全,不朽和善上,僭主和哲人在激情和专注上是一致的!僭主与哲人都诞生于民主制。血气与保卫捍卫一个人自己的东西(家中物)密切相关,而哲学爱欲是超出城邦的。血气敌视哲学。爱欲即政治!哲学与诗教之争本质在于争夺立法权--对城邦之整全的观照:诗人模仿立法者,又百般迎合听者口味;诗人给出自然的幻想,受习俗影响;然而诗人又公开直白地说出了人身上自然及激情的真理,该真理为法律所压制。这些真理赋予人生活的意义。诗人坦白了德性与幸福的非此即彼。怜悯是一种与个人可能遭受的痛苦相关的激情,人在怜悯中认出生存的威胁,继而恐惧。被怜悯和恐惧压倒的人求助于诸神和习俗,他不得不依恋洞穴。灵魂是真正的哲学问题
读完很是激动,感觉不是在读《理想国》解读,而是在读另外一本书,一个人。话说,这算不算是对柏拉图的现代理解,不过我很想信服布鲁姆的解说,因为真的很解惑啊,我质疑布鲁姆的解释,大概是因为我自己读这本书的时候很多地方没读懂,但读懂的地方很受启发,很有趣。 问题点 p...
评分漂亮的抒情文、俏皮的读后感、诗意的书评,多少会写一点。(前面这句话明显缺少主语,可我很不想加上,因为总觉得在我后面要谈到的书,前面的“多少会写一点”太不值一提,又或者说让我不自觉惭愧。很微妙的一种心理。) 十月份的时候,我在书中看到一句话“你必须能操纵超越你...
评分人们对“正义”这一问题有着持续的关注,正义问题的深入将导向一个最重要的问题:“人应该如何生活?”。这个问题是如此的重要,以至于对每个人而言都是最大的困境,甚至于除了真正的哲人之外,当代人都忘了向自身提出这样的问题,人们停止追问,以避免与当前生活状态相冲突的...
评分在此书的前言里,布鲁姆提到尼科尔斯(第22页),不清楚是否为昨天我微信里说的那书的作者,如果是,尼科尔斯也是施派中人。并可订正一下我昨天之误。 本书是对《王制》各卷的讲解,按布鲁姆的话是本书“倚重于斯特劳斯在《城邦与人》中关于《王制》的权威论述”。 施派对现代...
评分尽管这本书的题目叫做人应该如何生活,但是它跟那些诸如《年轻人究竟怎样生活才有意义》、《如何在KTV出人头地》、《如何上网游戏》之类的书完全不属于一个类别。 此书出自Allan Bloom之手,如何知道布鲁姆的呢?原本只是知道理想国的英文信译本是由他翻译的,不过在那里面是见...
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