具体描述
该书是尼采的一本思想著作，作者希望能够对永恒的偶像做一番思想上的探究，而事实上也恰恰如此。该书讨论了苏格拉底的问题、哲学中的理性、违反自然的道德等问题。
作者简介
目录信息
格言与箭
苏格拉底的问题
哲学中的“理性”
“真实的世界”最终如何变成了寓言——一个错误的历史
违反自然的道德
四大谬误
人类的“改善者”
德国人缺少什么
一个不合时宜者的漫游
我要感谢古人什么
锤子之言
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
有什么文字是可以不借助音乐而抵御一切喧哗，尤其是管理学的nonsense吗？ 尼采。 尼采作为一种更深处的声音，用其震动每一根神经的节奏，战胜一切烦、一切躁、一切混乱与不安。 自智育开发以来，身为时长一年的柏拉图主义者，我深刻地感知到理性与肉体的搏斗，黑夜与白昼的...
评分尼采，谋杀上帝的罪人，他缓缓地将匕首扎进禁忌之地，然后微笑的看着自己的杰作。轰隆一声，上帝的巨大身躯倒塌，恐慌与不安迷茫笼罩了灰头土脸的人群，尖叫，咒骂一时间响彻大地。这个癫狂的疯子啊，他否定一切价值，将群众的咒骂是当作鲜花，把大众的仇恨看成甘露，依然醉...
评分尼采被人称作疯子，原因很简单。因为有人想要人们曲解他，对他说的话嗤之以鼻。直至今日，这种行为一直就没有停止过。我们反过来，尼采说了什么让这些人忍受不了，而灭之后快呢？ 我们的大学，违逆意愿地是这类让精神之本能变得枯萎的真正温室。 这与我们得出结论是一致的，至...
评分今天课堂上提问， 专业中的一个小的常识性逻辑问题， 学生在书上翻答案， 我引尼采在《偶像的黄昏》中的激烈批评： 一切高等教育的任务是什么？ ——把人变成机器。 用什么样的方法？ ——他必须学会厌倦自己。 我说， 是否我在做着这样“坏”的高等教育而不自知， 你们可否多...
用户评价
翻译还是有些欠缺。断片式呈现对于初次接触尼采难免有些掌握不到点，但是四大谬误还是十分精彩的
评分“每一种怪癖、每一种长久的、过于长久的地下生活，每一种不寻常的、不透明的生存形式都使人接近罪犯所完成的那种类型。所有精神的革新者都一度在额头上留下旃陀罗那苍白的、宿命的印记：不是因为别人如此对待他们，而是因为他们自己感觉到了把他们与一切传统的和享有声望的东西分隔开来的那条鸿沟。作为他的一段成长历程，几乎每一个天才都熟悉‘卡提利纳式的生存’，熟悉对于一切已经存在、不再变易之物所怀有的那种痛恨感、复仇感和叛乱感……卡提利纳——每一个凯撒的前生存方式。”（45）“每一种抱怨中都暗含着一种周密的报复，人们因为自己的不爽、有时甚至因为自己的卑鄙而指责那些与他们不同的人，仿佛后者是一种犯罪，是一种违法的特权。'假如我是一个无赖，那么，你也应该是’。诉苦毫无用处：它源于虚弱。”（34）；论卢梭（48）
评分迷人的危险。 我不相信任何体系的构造者，因而回避他们。求体系的意志意味着缺乏诚实。(格言与箭，26) 人们只有在别无其他办法时才会选择辩证。(苏格拉底的问题，6) 随便什么解释都比没有解释好。(四大谬误，5) 不要为观察而观察!这会产生一种假象，一种斜视，以及某种强迫和浮夸的东西。带着体验的愿望去体验，是不会成功的……进入他意识的只有普遍的东西、结论和结果:他不知道对个别事件所作的那种任意的抽象。(一个不合时宜者的漫游，7) 我们不能亲手阻止出生；但我们可以弥补这个过错——因为有时出生就是一个过错。当一个人废除了自己的时候，他就做出了世上最值得尊敬的事情:他差不多没有白活……(一个不合时宜者的漫游，36) 陀思妥耶夫斯基是我有所收益的唯一的心理学家。P87 Ps:没有看尾注……
评分啊！神作！
评分“如果女人具有男人的美德，那么，她会让人无法忍受；如果她没有男人的美德，她又无法忍受自己。” ╮(╯▽╰)╭
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