图书标签: 海德格尔  荷尔德林  哲学  诗歌  西方哲学  德国  存在主义  现象学   

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海德格尔与荷尔德林的意识形态或者说哲学观念是同质同构的，也许这仅在海德格尔本人来看是这样的，海氏用自己的思想竟然诠释了一个诗人晦涩作品的前因后果，这是多么伟大而富有创造性的工程。在无数次出现的关于“切近”、“持存”、“返乡”、“被抛”等作者惯用的词语组织下，荷尔德林的诗被完成了一次思想的冒险性的探索。实话说，读完之后是无法复述内容的，而我的记忆力在阅读的时候仿佛丧失，所以当西方诗人在谈论上帝的召唤和作品里的象征隐喻所具有的精神上的联系时，我既无感，也无吸收，我只是跟随这两个赫赫有名的人物，经历了一次思想的淘洗，当我准备完结这段评价时，我的脑中闪烁出这么一句话：“命名是一种揭示，也是一种遮蔽。”我突然意识到海德格尔一直就是这样用辩证的方式，做着深奥却易于明白的阐释。致敬这深邃的思维本领。

扑面而来的灵气

诗人，创建那持存的东西 人，充满劳绩但诗意地栖居在大地上

补标

我知道“语言保证了历史性的人的存在”、“诗使万物走向敞开”很美，但事实并非如此，我不信你这套ฅʕ•̫͡•ʔฅ

*仅为《荷尔德林和诗的本质》一文。 海德格尔称荷尔德林是“诗人中的诗人”，因为他的诗歌“蕴含着诗的规定性而特地诗化了诗的本质”，故而要将他置于决断的关口上。 海德格尔通过五句诗歌来一一阐释。他首先提到，“诗是最清白无害的。”作诗显现于“游戏的朴素形态之中”，...  

p15 “家园”意指这样一个空间，它赋予人一个处所，人唯有在其中才能有“在家”之感，因而才能在其命运的本己要素中存在。这一空间乃由完好无损的大地所赠予。大地为民众设置了他们的历史空间。大地朗照着“家园”。。。 在明朗者的交替变化中，“年岁”的季节赠予人以片刻之时...