具体描述
本书是施特劳斯对柏拉图的《会饮》做的疏证。讨论了教育与美德、爱、不朽等概念，学会把心灵的美看得比形体的美更加珍贵。由“行为和制度的美”进到知识的美，最后达到历史世界的最高的美。柏拉图用了最辉煌灿烂的词句描写了这种“彻悟美的本体”的人所达到的境界。
作者简介
目录信息
前言
一 几点导引性的提示
二 场景
三 斐德若
四 泡赛尼阿斯（上）
五 泡赛尼阿斯（下）
六 厄里克希马库斯
七 阿里斯托芬
八 阿伽通
九 苏格拉底（上）
十 苏格拉底（中）
十一 苏格拉底（下）
十二 阿尔喀比亚德
索引
· · · · · · (收起)
读后感
苏格拉底在接受了德尔菲的训谕之后，所做的第一件事就是宣称自己无知，尽管阿波罗认为他是最有智慧的之人。这个无知的人就开始了对于知识的探求，在《会饮》中苏格拉底的讲辞对此作了更加详细的解释，将无知（贫乏）与求知（爱知）联系在了一起，构成了哲人及哲学活动。如果忽...
评分苏格拉底在接受了德尔菲的训谕之后，所做的第一件事就是宣称自己无知，尽管阿波罗认为他是最有智慧的之人。这个无知的人就开始了对于知识的探求，在《会饮》中苏格拉底的讲辞对此作了更加详细的解释，将无知（贫乏）与求知（爱知）联系在了一起，构成了哲人及哲学活动。如果忽...
评分苏格拉底在接受了德尔菲的训谕之后，所做的第一件事就是宣称自己无知，尽管阿波罗认为他是最有智慧的之人。这个无知的人就开始了对于知识的探求，在《会饮》中苏格拉底的讲辞对此作了更加详细的解释，将无知（贫乏）与求知（爱知）联系在了一起，构成了哲人及哲学活动。如果忽...
评分苏格拉底在接受了德尔菲的训谕之后，所做的第一件事就是宣称自己无知，尽管阿波罗认为他是最有智慧的之人。这个无知的人就开始了对于知识的探求，在《会饮》中苏格拉底的讲辞对此作了更加详细的解释，将无知（贫乏）与求知（爱知）联系在了一起，构成了哲人及哲学活动。如果忽...
评分苏格拉底在接受了德尔菲的训谕之后，所做的第一件事就是宣称自己无知，尽管阿波罗认为他是最有智慧的之人。这个无知的人就开始了对于知识的探求，在《会饮》中苏格拉底的讲辞对此作了更加详细的解释，将无知（贫乏）与求知（爱知）联系在了一起，构成了哲人及哲学活动。如果忽...
用户评价
这是哪门子的解读啊，这里面全是八卦嘛。看完以后除了人干事、贵圈屌真乱、苏格拉底你到处睡漂亮男孩你老婆知道吗，我什么都说不出来……康德和尼采好像很羡慕？
评分其中有一小段提及马克思的地方，小明坚持认为施特劳斯理解有误，矛盾的焦点应是私有制而非劳动分工。
评分捣湿是很狡黠的。
评分在《巴门尼德》中，柏拉图的亲戚讲述了苏格拉底的第二次哲学探险。斐多在《斐多》中讲述了苏格拉底本人关于第一次哲学探险的叙述，《斐多》中通篇都在哭泣的阿波罗多洛斯则在《会饮》中讲述了苏格拉底的最后一次哲学探险。施特劳斯注意到，第俄提玛把爱若斯说成命相神灵，说成诸神与有死者之间的桥梁，这一看法明显意在客服巴门尼德在苏格拉底的理式中发现的困难，苏格拉底是热爱智慧的绝对哲人。在爱欲与启蒙的迷醉中，斐德若的获利的情伴说、泡赛尼阿斯以自由协商改革法律的道德德性有情人说、厄里克希马库斯类似当代科技理性的技艺说都在爱欲之外驰骋智术。而阿里斯托芬的审丑与造礼法的反真乃第一个后现代的嚆矢先声，他犯了最深刻的回不去的原罪！阿伽通的美赢得一片好评，和阿里斯托芬的属己是最高超的诗，而柏拉图用阿尔喀比亚德反说苏哥的谐肃哲
评分毫无疑问，斯特劳斯的讲课比他写的书要直白的多。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有