《科学与近代世界》共分为十三章，主要研究的是在过去的三个世纪中，西方文明受到科学发展影响后在某些方面的情况。我认为，时代思潮是由社会的有教养阶层中实际占统治地位的宇宙观所产生的。这一研究就以这种信念为指导原则。
具体描述
读后感
波普尔在《开放社会及其敌人》里曾提到，怀特海稀里糊涂受了黑格尔的迷惑，信了他那一套糊弄人的东西。这本书来看怀特海虽然有点糊涂，但是并不是那么糊涂。 怀特海提到现代学科学的发端，以为我们有一种本能的信念，相信事物存在秩序，才使现代科学成为可能。我以为这个说法是...
评分此书被何兆武老师选为三本“最低限度”的当代哲学原始材料。在何老师的这本《西方哲学精神》上，我已经爬来爬去快两个多月了：读一阵子放下，过一阵子突然幡然悔悟接着读。这次的情况是，我以为我已经读完了，因为吴国盛的《科学的历程》突然想起里面这本《科学与近代世界》，...
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用户评价
Whitehead在本书中回顾了17-19世纪（科学世界观主导的世纪）的主要科学发展成就以及他们和当时思维环境的关系。他批判这些发展都太依赖抽象思维从而忽略了从对现实的切身体验来认识世界的方法。另外主导的抽象思维导致了抽象的世界观，而这种观念容易导致把抽象当事实的错误。（另，我阅读的是1936年由王光熙翻译商务印书馆出版的版本）
评分本书考察的主要是近代以来自然观念的流变，是从科学传统内部作出的批判。作者明确声称自己站在客观主义和实在论一边并为之辩护，因而在讨论自身就是客观主义和实在论的现代科学时难免缺乏批判的维度。对科学进展的评价有些泛泛而谈；批判又往往陷入繁琐的逻辑讨论和无关紧要的理论细节。
评分这本书是每章的前一半懂，后一半似懂非懂，《冒险》是全书的前一半懂，后一半似懂非懂。异曲同工之妙啊。
评分人类精神的奥德赛必须由社会的多样化来供给材料和驱动力。 习俗不同的其他国家并不是敌人。它们是天赐之福。 人类需要邻人们具有足够的相似之处以便相互理解， 具有足够的相异处以便引起注意， 具有足够的伟大之处以便引起羡慕。
评分好深奥的、
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