具体描述
该书是美国汉学家艾恺与“最后的儒家”梁漱溟1980年访谈的双语精选本，1980年8月，艾恺来京对梁漱溟先生进行了连续14天的采访。这次访谈内容由北京“一耽学堂图书室”根据录音资料整理，随后由艾恺教授将之翻译成英文，以Has Man a Future? –Dialogues with the Last Confucian为题由外语教学与研究出版社于2010年出版。本书以上述资料为底本，精选最能体现梁漱溟先生思想与经历的谈话内容，将原来按时间顺序整理的访谈文本按主题与逻辑顺序重新调整结构，划分为梁漱溟的“思想”、“历史经历与社会交往”以及“品评当年人事”三大部分，以期重现山河破碎时中国知识分子的持守与担当，品评毛泽东、周恩来、陈独秀、李大钊、梁启超、蔡元培、陶行知等风流人物，回顾梁漱溟风云激荡的一生。
作者简介
梁漱溟，一位具有传奇色彩的思想家、教育家、社会活动家。他只有中学文凭，却被蔡元培请到北京大学任教；他成长于京城，却长期致力于乡村建设；他一生研究儒家学说，然而内心向往佛家生活……他一生始终追问两个问题：一是人生问题，即人为什么活着；二是中国问题，即中国向何处去。
艾恺，1975年获美国哈佛大学博士学位，师从费正清、史华慈，是当代最活跃、最有影响力的汉学家之一，现任芝加哥大学历史系教授。著有《最后的儒家——梁漱溟与中国现代化的两难》、《世界范围内的反现代化思潮——论文化守成主义》等。
目录信息
序
第一章 我不是学问家，而是一个思想家
我的思想的根本就是儒家跟佛家
佛家
佛家对生命的一个看法
小乘佛教主要是出世
大乘佛教——我为什么既是一个佛教徒，又是一个儒教徒
“戒、定、慧”与禅宗故事中的“棒喝”
最高的解放就是成佛
儒家
孔子的学问是生命、生活之学
我算是陆王派
王阳明的“明心见性”
佛家与儒家：高明的人通达无碍
佛跟孔子的异同
我在思想上倾向佛家，生活上走儒家的路
我不够一个学问家，而是一个思想家
第二章 现实问题和人生问题占据着我的头脑
从同盟会到北大
从参加同盟会到任教北大
与陈独秀、李大钊共事
介绍熊十力到北大任教
辜鸿铭有见识，但思想主张很偏
我与清华国学院四大导师
我与乡村建设
我在山东办学的经历
我做阎锡山顾问的时候
韩复榘与乡村建设研究院
我的乡村建设主张
我的二儿子是陶行知的弟子
奔走国事
冯玉祥让士兵又爱又怕
我的学生徐名鸿与福建人民政府
我与李宗仁的“战地党政委员会”
我与蒋介石的来往
我对胡宗南和陈诚的印象
蒋介石最大的贡献
周恩来是一个完人
与毛泽东相交：对中国前途的认识
我和其他政治活动家的不同
1949 年以后的岁月
我想保留一个中间人的地位
哲学教授张东荪
1953 年9 月，自己心太盛、气太高
动乱岁月里的坚守
三军可夺帅也，匹夫不可夺志
我一生最重要的大事
第三章 我对他人、世界和自身的看法
当年人事
晏阳初对乡村问题缺乏哲学的头脑
胡适的头脑是粗浅的
康有为的价值是在他比较早的时候
点评“新儒家”代表人物
同代中对我有影响的人
我所佩服的人
最伟大的中国人物恐怕还是毛泽东
我对世界的看法
我赞成白话文运动•我不保守
对五四运动的评价
我为什么反对当年的佛教
中国的道德：是非的标准不要向外找
中国是散漫而容易和平的社会
中西社会分歧的开始
理性、理智与灵性
习俗与真理：极高明而道中庸
西方文化、中国文化与印度文化
发展总是好的
现代化的危机不会很大
对妇女解放运动的见解
我对美苏的看法
中国的前途、世界的前途
对青年的希望：在这个有希望的时候要各尽所能
对思想界的劝告
我是一个怎样的人
我的嗜好
我如何养生
我为什么对中医感兴趣
我不是个圣人
我的宇宙观
我怎么看待死亡
回顾一生：越平淡越好
· · · · · · (收起)
读后感
看了一大半,觉得有意思.听一个幸福惬意的老人说话,说他知道的事,认识的人.看了他所说所做的乡村教育的事,忽然觉的那个时代的中国在某些个地方,倒比现在好了.现在,又有谁有那个工夫和金钱去做那样的事.即使现在中国的NGO在这样做，那也是另一个味道了．当一个社会，在某一段时间...
评分美国学者艾恺曾经采访晚年的梁漱溟老先生，留下详尽的录音资料，经整理后出版。艾恺在中文版序言中表示，梁老上来就以佛学开篇，但认为自己是儒家。在访谈中，梁老称赞过马克思主义，肯定过道教，还夸奖“真正的基督徒”马歇尔将军是一个好人。 艾恺表示，他曾为此感到困惑，...
评分这个世界会好吗？！911啦、伊拉克战争啦、朝核问题啦，这些个世界上的事情就不论了，就我们的生活而言，电影能拍成那样～电视无聊成那样～写书能抄成那样～小孩儿都师洋那样～～～～就我的工作接触而言，咳～所以，这样一个书名，便是足够理由，让我心为之一颤。 而这句话的...
评分一直思慕前朝旧事。那段文韬武略怪人辈出的时空，名字太多，故事太多，总腾不出心境好好阅读。 就像梁漱溟，记忆中早就有这个名字，角角落落的八卦也知道的不少，但真正静下心来读他的东西，还是从这本《这个世界会好吗》开始。 说来有些讽刺，对于这个符号帽子一大堆的...
评分用户评价
最近他忽然变得好红，大儒我是不太懂的，连边儿都没进
评分最近他忽然变得好红，大儒我是不太懂的，连边儿都没进
评分这本是双语版。中英文都是艾恺亲笔。前面对二十世纪前期人事的回顾点评非常鲜活，后面对女性主义的兴起、现代化的代价诸问题的回答则显示了梁先生的时代局限。
评分思想家跟学问家不同，学问家他知道的东西多，他吸收的东西多，那么在吸收、多看、多知道里边当然也有创造，没有创造不能去吸收。可是在一个思想家来说，他不同于学问家的，就是虽然他也需要多知道些东西——不知道古今中外的一些个知识，他也没法成为思想家——但是呢，他的创造多于吸收，跟学问家不同。那么，我承认自己是一个有思想的人，并且是本着自己的思想而去实行、实践的人，独立思考，表里如一。
评分书中关于儒家和佛家的表达，对我而言只是脑子明白了，心里还蒙着
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