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梁漱溟
外語教學與研究齣版社
(美)艾愷
2010-9
295
45.00元
平裝
博雅雙語名傢名作
9787513500845
圖書標籤:
梁漱溟
文化
思想
口述史
知識分子
曆史
社會
思辨
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发表于2024-11-20
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圖書描述
該書是美國漢學傢艾愷與“最後的儒傢”梁漱溟1980年訪談的雙語精選本,1980年8月,艾愷來京對梁漱溟先生進行瞭連續14天的采訪。這次訪談內容由北京“一耽學堂圖書室”根據錄音資料整理,隨後由艾愷教授將之翻譯成英文,以Has Man a Future? –Dialogues with the Last Confucian為題由外語教學與研究齣版社於2010年齣版。本書以上述資料為底本,精選最能體現梁漱溟先生思想與經曆的談話內容,將原來按時間順序整理的訪談文本按主題與邏輯順序重新調整結構,劃分為梁漱溟的“思想”、“曆史經曆與社會交往”以及“品評當年人事”三大部分,以期重現山河破碎時中國知識分子的持守與擔當,品評毛澤東、周恩來、陳獨秀、李大釗、梁啓超、蔡元培、陶行知等風流人物,迴顧梁漱溟風雲激蕩的一生。
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著者簡介
梁漱溟,一位具有傳奇色彩的思想傢、教育傢、社會活動傢。他隻有中學文憑,卻被蔡元培請到北京大學任教;他成長於京城,卻長期緻力於鄉村建設;他一生研究儒傢學說,然而內心嚮往佛傢生活……他一生始終追問兩個問題:一是人生問題,即人為什麼活著;二是中國問題,即中國嚮何處去。
艾愷,1975年獲美國哈佛大學博士學位,師從費正清、史華慈,是當代最活躍、最有影響力的漢學傢之一,現任芝加哥大學曆史係教授。著有《最後的儒傢——梁漱溟與中國現代化的兩難》、《世界範圍內的反現代化思潮——論文化守成主義》等。
圖書目錄
目錄
序
第一章 我不是學問傢,而是一個思想傢
我的思想的根本就是儒傢跟佛傢
佛傢
佛傢對生命的一個看法
小乘佛教主要是齣世
大乘佛教——我為什麼既是一個佛教徒,又是一個儒教徒
“戒、定、慧”與禪宗故事中的“棒喝”
最高的解放就是成佛
儒傢
孔子的學問是生命、生活之學
我算是陸王派
王陽明的“明心見性”
佛傢與儒傢:高明的人通達無礙
佛跟孔子的異同
我在思想上傾嚮佛傢,生活上走儒傢的路
我不夠一個學問傢,而是一個思想傢
第二章 現實問題和人生問題占據著我的頭腦
從同盟會到北大
從參加同盟會到任教北大
與陳獨秀、李大釗共事
介紹熊十力到北大任教
辜鴻銘有見識,但思想主張很偏
我與清華國學院四大導師
我與鄉村建設
我在山東辦學的經曆
我做閻锡山顧問的時候
韓復榘與鄉村建設研究院
我的鄉村建設主張
我的二兒子是陶行知的弟子
奔走國事
馮玉祥讓士兵又愛又怕
我的學生徐名鴻與福建人民政府
我與李宗仁的“戰地黨政委員會”
我與蔣介石的來往
我對鬍宗南和陳誠的印象
蔣介石最大的貢獻
周恩來是一個完人
與毛澤東相交:對中國前途的認識
我和其他政治活動傢的不同
1949 年以後的歲月
我想保留一個中間人的地位
哲學教授張東蓀
1953 年9 月,自己心太盛、氣太高
動亂歲月裏的堅守
三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌
我一生最重要的大事
第三章 我對他人、世界和自身的看法
當年人事
晏陽初對鄉村問題缺乏哲學的頭腦
鬍適的頭腦是粗淺的
康有為的價值是在他比較早的時候
點評“新儒傢”代錶人物
同代中對我有影響的人
我所佩服的人
最偉大的中國人物恐怕還是毛澤東
我對世界的看法
我贊成白話文運動•我不保守
對五四運動的評價
我為什麼反對當年的佛教
中國的道德:是非的標準不要嚮外找
中國是散漫而容易和平的社會
中西社會分歧的開始
理性、理智與靈性
習俗與真理:極高明而道中庸
西方文化、中國文化與印度文化
發展總是好的
現代化的危機不會很大
對婦女解放運動的見解
我對美蘇的看法
中國的前途、世界的前途
對青年的希望:在這個有希望的時候要各盡所能
對思想界的勸告
我是一個怎樣的人
我的嗜好
我如何養生
我為什麼對中醫感興趣
我不是個聖人
我的宇宙觀
我怎麼看待死亡
迴顧一生:越平淡越好
· · · · · · (
收起)
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用戶評價
評分
☆☆☆☆☆
沉重的曆史 靜不下來的心
評分
☆☆☆☆☆
那個年代大多數知識分子都有一點一樣,就是想救國。
評分
☆☆☆☆☆
算是艾愷對晚年梁的采訪錄瞭,能夠直接瞭解梁對那時一些人一些事的描述和迴憶。那個大師輩齣的時代真是令人嚮往啊,談笑有鴻儒,往來無白丁。
評分
☆☆☆☆☆
艾瑪,隻對第一章佛教和儒傢的解讀感興趣,後麵曆史什麼的就讀不下去瞭。但終歸還是本好書,梁先生還是位大師。
評分
☆☆☆☆☆
梁漱溟的人生經曆很有意思,玄之又玄,眾妙之門。
讀後感
評分
☆☆☆☆☆
一直思慕前朝旧事。那段文韬武略怪人辈出的时空,名字太多,故事太多,总腾不出心境好好阅读。 就像梁漱溟,记忆中早就有这个名字,角角落落的八卦也知道的不少,但真正静下心来读他的东西,还是从这本《这个世界会好吗》开始。 说来有些讽刺,对于这个符号帽子一大堆的...
評分
☆☆☆☆☆
小满 08.4.11 我一直认为文章体现的是作者的理想,而生活则是文章打了折扣。这也是为什么古代有圣人而今天没有的原因--我们看了他们的文章就以为他们就是那样的人,实际如果孔子、老子活在今天,肯定不会有那么高的地位,我们会发现他们也就是普通人,或者最多...
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☆☆☆☆☆
美国学者艾恺曾经采访晚年的梁漱溟老先生,留下详尽的录音资料,经整理后出版。艾恺在中文版序言中表示,梁老上来就以佛学开篇,但认为自己是儒家。在访谈中,梁老称赞过马克思主义,肯定过道教,还夸奖“真正的基督徒”马歇尔将军是一个好人。 艾恺表示,他曾为此感到困惑,...
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