具体描述
中国的诗歌，绝不只是（像日本读者印象中那样）歌咏豪放的志向，讲述枯淡的心境，也有吟咏男女情爱的诗歌，这表现了中国文学丰饶的一面。在这当中，有所有文化圈共通的要素，也有中国独特的要素，我希望可以看到这种种的面相。
作者简介
川合康三，1948年生，日本京都大学博士，曾任教于京都大学文学部，2012年从京都大学退休，担任京都大学文学部名誉教授。2011年4月至2015年3月，任日本中国学会理事长。2015年至今，任教于日本国学院大学文学部。主要著作有《中国的自传文学》《终南山的变容：中唐文学论集》《中国的Alba（破晓歌）——谱系的诗学》《中国古典文学彷徨》《中国的恋歌：从〈诗经〉到李商隐》《杜甫》《白乐天》《桃源乡：中国的乐园思想》等。
目录信息
序
第一讲 │ 古代的恋歌
一、《诗经》
那个狡猾的少年《狡童》
那个娴雅的女子《静女》
好大的车《大车》
二、汉代的乐府
恋爱的喜悦，恋爱的不安《有所思曲》
苍天！《上邪》
《菩萨蛮》
相通的想象
茶歇1 中国的恋爱故事
一、西王母和周穆王/西王母和汉武帝
二、神女之恋
三、平民的恋情——韩凭故事
四、梁山伯与祝英台
第二讲 │ 魏晋南北朝的恋歌
一、主角是女性的叙事诗
悲剧才女蔡琰
采桑女子《陌上桑》
戎装孝女《木兰诗》
不幸女性的故事《孔雀东南飞》
二、南朝的恋歌
《读曲歌》（一）“你”
《读曲歌》（二）恋人的“朝归”
《读曲歌》（三）“愿长夜无尽”
可恶的鸟儿《乌夜啼》
恋歌里的文字游戏《子夜歌》
死后结合《华山畿》
茶歇2 同志文学
第三讲 │ 唐代的恋歌
一、悼亡诗和闺怨诗
王昌龄《闺怨》
班婕妤《怨歌行》
李白《玉阶怨》
杜甫《月夜》
二、传奇——恋爱文学的登场
元稹《莺莺传》
白居易《长恨歌》
三、女道士之恋——一个真实故事
女诗人鱼玄机
《情书寄李子安》
《寄子安》
《迎李近仁员外》
茶歇3 艳赋(情色赋)的谱系
第四讲 │ 李商隐的恋爱诗
一、《夜雨寄北》
二、《无题(八岁偷照镜) 》
三、《无题(相见时难别亦难)》
四、《无题(飒飒东风细雨来)》
五、《锦瑟》
相关人名篇目表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
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用户评价
写的并不好。
评分有些别样的角度和思路。
评分李白、李贺、李商隐，三李真的是古诗在艺术上的顶峰。在有丰富的注释和引导下读古诗其实是很有趣的事，类似解谜。从《诗经》的质朴到李商隐的朦胧，能够感受到爱情诗的变化。恋歌到了李商隐的《锦瑟》，可谓达到了一个新的高度，以今日的视角读李商隐，感觉充满了现代性：真实与虚幻的混沌，过去与未来的颠倒，再加上七律本身具有的对称性，五十六个字传达出的情感，不是经典古朴的，是扑朔迷离的：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
评分写的并不好。
评分对大车一诗，尤其“畏子不敢”一句的解释很通透，p101-105对李白《玉阶怨》发明甚多，“玲珑”是视觉亦是声音，更是透明清澈的感觉。“（心理活动未曾涉及），女性是构成这个情境的要素之一，清澄的光景跃然纸上，这也就足够了”。唐传奇中举乐天长恨歌而未及陈鸿歌传，略憾。以义山为“中国恋爱诗的巅峰”，从无题八岁偷照镜中读出“年年岁岁（去来）之姿（花）”的歌唱与悲哀，真是知物哀而通风雅的深情之语。熟悉之诗多有别解，冬日读来，渐有虚室生白，身世两忘之慨。比之太白句，其“五月不可触 猿声天上哀”乎。茶歇2“同志文学”一节（p74-90），大开眼界，放在南朝诸诗之后的左传故事也更生动了。“顺便要一说，这一年（定公十年），孔子五十二岁”一句，简直有点莫名其妙的恶趣味。
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