圖書標籤: 文學理論  海登·懷特  敘事學  史學理論  文化研究  曆史學  文學  思想史   

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按需。

那篇《現實主義錶現中的文體問題：馬剋思與福樓拜》的觀點很特彆。從曆史詩學的角度解讀《情感教育》和《路易波拿巴的霧月十八日》，二者錶麵上文體不同（一個是小說，一個是政論文）、敘述風格也相差懸殊，但都是成長小說的錶現形式（隻不過前者是關乎個人的成長，後者是這個人所屬階級的“成長”）。情節模式也是一緻的：開始時個人/階級懷有史詩般的雄心，經過一係列虛幻的成功和真實的失敗，到最後為瞭與現實妥協而放棄理想並自嘲般地體驗到其中的反諷意味。二者經曆的過程也非常相似，都符閤《元史學》提齣的比喻模型：隱喻、轉喻、提喻、反諷。通過對比，可以發現弗雷德裏剋·莫羅在1840-1851年的法國的人生經曆和同時期資産階級（從推崇革命到害怕革命最終妥協，拿破侖三世鬧劇般地黃袍加身）的變化之間存在一種非常明顯的平行關係。

雖然因為是文選而相對沒有那麼係統，但依然讓人印象深刻。喜歡關於敘事、文體和後結構主義的部分，史學部分也很長見識。

真好。海登懷特是真的好讀。

翻譯挺好的。

原文发表于折射集公众号（微信号：zhesheji-njup），[阅读原文] 虽然我们时常在谈论社会文化系统时将它们类比于生物系统，我们却只是偶尔把生物系统类比于社会文化系统。例如，我们可以选择把一个国家的经济增长、政治制度，甚至是一个社会化的人看作它们仿佛经历了一棵树或一...

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