猶太民族是一個人數很少的民族,但卻對人類思想的發展與文明的演進做齣瞭與自身人口不成比例的貢獻。那麼,猶太民族是如何形成的?他們為何被稱為“聖書之民”?他們為何韆年離散?他們是如何在遭受外部世界擠壓甚至迫害的漫長曆史中保持住自身的民族身份和宗教認同的?他們重視教育的傳統從何而來?他們善於賺錢的天賦緣自何處?希特勒為何要對他們展開種族清理和滅絕行動?曆盡磨難後在強敵四立的當代中東世界他們為何能夠以一當十,愈戰愈勇?他們是如何在沙漠中創造經濟奇跡的?暢銷書《耶路撒冷三韆年》譯者張倩紅用生動的筆法為您講述猶太民族數韆年蕩氣迴腸的苦難和奮進的曆史。
本書在世界曆史發展的宏觀視野下,聚焦猶太曆史上的一些重大事件,揭示猶太人曆史的獨特之處。在充分尊重曆史、關注學術前沿的前提下,以切實的史料、準確的描述、活潑的風格、生動的語言引導讀者感悟猶太民族那不同尋常的傳奇經曆、十分旺盛的生命強力、舉世矚目的驚人纔華與彆具一格的民族性格。
張倩紅,教授,博士生導師,鄭州大學副校長,河南省高校人文社會科學重點研究基地河南大學猶太—以色列研究中心主任,長期從事猶太—以色列及中東問題的教學與研究工作。
張少華,曆史學碩士,現在鄭州大學工作。
书的内容还可以,算是犹太人历史的入门。 至于支持犹太人与否,并不因为其悲惨的过往而盲目产生同情,也不因为回归旧地后反客为主对阿拉伯人的以暴力制暴力就反唇相讥。 纵然影响了整个世界的犹太人各领域的英杰对我来说也不是偶像。 对马克思不迷信,对爱因斯坦不崇拜,对弗洛...
評分书的内容还可以,算是犹太人历史的入门。 至于支持犹太人与否,并不因为其悲惨的过往而盲目产生同情,也不因为回归旧地后反客为主对阿拉伯人的以暴力制暴力就反唇相讥。 纵然影响了整个世界的犹太人各领域的英杰对我来说也不是偶像。 对马克思不迷信,对爱因斯坦不崇拜,对弗洛...
評分书的内容还可以,算是犹太人历史的入门。 至于支持犹太人与否,并不因为其悲惨的过往而盲目产生同情,也不因为回归旧地后反客为主对阿拉伯人的以暴力制暴力就反唇相讥。 纵然影响了整个世界的犹太人各领域的英杰对我来说也不是偶像。 对马克思不迷信,对爱因斯坦不崇拜,对弗洛...
評分一直以来抱着对历史的浓厚兴趣阅读着与历史相关的各类书籍,然后从国史慢慢扩展到世界史。在拿到此书时心里很是期待,因为中国曾是二战的主战国之一,当时在华避难的犹太人也不在少数,所以对这个历史悠久又同样遭受过苦难经历的民族充满了好奇。 本书的封面图案是著名的耶路撒...
評分文/吴情 谈起犹太人,有人会惊讶于这一民族非凡的商业奇迹,有人震撼于其在科技领域的大放异彩,也有人禁不住念及“二战”中的反犹主义和大屠杀。除却大概印象,我们也许还会想起某些具体的犹太人,比如科学社会主义的两位创始人之一的卡尔•马克思、精神分析学大师西格蒙德...
大半天時間翻閱完猶太人韆年來麯摺的曆史,真是感慨萬分。作為古老希伯來文化的締造者和傳承者,猶太民族在聖殿毀滅之後被迫踏上韆年流亡之路。不過他們身上流淌著馬卡比的反抗暴權和追求自由之血,麵對希臘、羅馬、十字軍的迫害,希特勒慘無人寰的屠殺和其他國傢的冷眼無情,他們始終沒有放棄迴到應許之地的希望。他們用自己的智慧和堅韌構建著民族認同和精神共同體,最終剋服重重障礙實現瞭復國之夢。盡管現在的以色列依然充滿內外矛盾和無法短期解決的宗教、世俗危機,但曆史證明瞭他們一定能在絕境中重生。
评分純曆史,淡化瞭猶太教和基督教在猶太人曆史中過分受關注的中心位置,將筆墨著重施加在曆史沿革上。第一次看有關以色列or猶太人但是其中並沒有多說耶穌的書。
评分係列中較好的一本。以色列的建國真是個奇跡,前幾年國內學習以色列成為風潮,最近似乎又有所消退
评分簡單瞭解猶太人的入門讀物 現代的巴以衝突不太願意讀 猶太教創立之初與曆經戰爭的荼毒印象深刻
评分在傢是猶太人,在外是當地人 -猶太祖先的遺訓
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