具體描述
《超越自由與尊嚴》是斯金納在1971年齣版的作品，也是20世紀最重要思想的奠基之作。在書中他提齣瞭一種令人震驚的、改變人類行為的新方法。斯金納堅持認為當今社會中的問題可以通過塑造人類的適當行為而得到更有效的解決，我們傳統的關於自由與尊嚴的觀念必須得到徹底修正。他承認自由與尊嚴在我們反抗許多形式的專製與暴政中發揮瞭非常重要的作用，但是它們也使人們形成瞭假想的自由與自治，從而阻礙瞭更為有效的文化實踐的發展。斯金納的論斷來源於他所提齣的大量的行為實驗的結果，斯金納反對傳統的根據心智、感受以及其他心理屬性去解釋行為的意義，而是支持通過尋找基因與環境的交互作用去尋求行為的意義。他認為，與其推動自由與尊嚴這樣的個人屬性，不如將我們的精力直接聚焦於人們生活的物理與社會環境。因此，人類麵臨的首要任務是設計一個最適閤自己生存的文化與社會環境。
著者簡介
B. F. 斯金納（Burrhus Frederic Skinner，1904—1990），美國行為主義心理學傢，新行為主義的代錶人物，操作性條件作用理論的奠基者，被認為是自弗洛伊德以來最重要、最具影響力的心理學傢。1948年開始任教於哈佛大學，1958年成為哈佛大學埃德加·皮爾斯心理學教授直至1974年退休。
斯金納提齣瞭“強化原理”“操作性條件作用”等觀點，並創製瞭研究動物學習活動的儀器――斯金納箱。1950年，斯金納當選為美國國傢科學院院士，1958年獲美國心理學會頒發的傑齣科學貢獻奬，1968年獲美國總統頒發的美國最高科學榮譽――國傢科學奬章，1990年獲美國心理學會首次頒發的心理學傑齣終身貢獻奬。
他著述頗豐，齣版瞭21部著作，發錶瞭180多篇文章，其中包括《瓦爾登湖第二》（1948）、《言語行為》（1957）、《超越自由與尊嚴》（1971）等。
圖書目錄
第二章 自由
第三章 尊嚴
第四章 懲罰
第五章 懲罰以外的方式
第六章 價值
第七章 一種文化的演進
第八章 一種文化的設計
第九章 人是什麼
注 釋
索 引
· · · · · · (收起)
讀後感
自由是强化的相倚联系而不是这些相倚联系产生的感受 自由文献的问题在于未能有效应付没有引起直接反感而有不利作用的控制或者不考虑控制行为是否有益处而否定一切控制行为 褒奖与原因的明显性成反比 掩盖理由使自己受到褒奖，隐蔽地控制他人以不侵犯他受到的褒奖 尊严文献阻碍...
評分这本书很棒。 斯金纳提出的强化理论，在管理、政治上非常常见，尤其在中国。 中国很多管理手段，就是赤裸裸的控制与改变。如果看了这本书，就可以帮助自己清楚很多体内的被外界强化的垃圾。认识到，很多所谓的自由、尊严、价值观其实都是被强化出来的。 去掉被强化垃圾之后，再...
評分用戶評價
人的行為往往不是自由意誌的體現，而是環境控製的結果。
评分不知是翻譯還是作者原文如此，很不喜歡看這種以絕對正確造物主般口吻錶述一件事情，一種不二法門的感覺，而不是個人角度論述。就像上瞭黑齣租，繞完彎還不把你送到地，最後還自己埋怨自己沒把地址說明白。邏輯是這樣的：我們所有的……但……卻……，原因之一是……幾乎所有……而且……隻有當，部分原因……還有部分原因……，顯然……纔……不過……因此……而這很可能是解決問題的唯一途徑”，這在說什麼？
评分????????
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评分主要講瞭一個強化理論
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