具體描述
本書的第六版曾於2006年以《發現社會之旅》的書名齣過中譯本。本書為同一譯者根據最新版本修訂的新譯本。全書以人物為主綫，勾畫瞭二百多年來西方社會學思想與實踐的發展曆程，不僅闡述瞭各個經典傳統的發展，還討論瞭當代理論的各種發展方嚮。作者敘述人物生平，往往著墨不多而有傳神之處。評述各派思想，多結閤當時的社會背景及知識潮流，溯其源頭，追其餘脈，使對各種思想潮流的介紹既簡潔又深入。 使讀者不僅能全麵瞭解每一位思想傢的思想，還能在宏觀的曆史背景下把握西方社會學思想的整體脈絡。
著者簡介
圖書目錄
導論：社會與幻象
第一章 巴黎的預言者：聖西門與孔德
第二章 地下社會學：卡爾·馬剋思
第三章 最後的紳士：阿列剋西·德·托剋維爾
第四章 尼采的瘋狂
第五章 空想社會改良傢、進化論者和種族主義者
第六章 德雷福斯的帝國：愛彌爾·塗爾乾
第七章 馬剋斯·韋伯：世界的除魅
第八章 西格濛德·弗洛伊德：非理性的徵服者
第九章 對不可見世界的發現:齊美爾、庫利和米德
第十章 發現日常世界：托馬斯、帕剋和芝加哥學派
第十一章 非洲裔美國人社會學的興起：杜波伊斯、弗雷澤、德雷剋和凱頓
第十二章 社會體係的構建：帕纍托和帕森斯
第十三章 希特勒的陰影：米歇爾斯、曼海姆和米爾斯
第十四章 歐文·戈夫曼和社會交往的劇場
第十五章 文化資本、革命、世界體係及全球化：布爾迪厄、斯考切波和沃勒斯坦的理論
· · · · · · (收起)
讀後感
1戈夫曼的社会底层破坏秩序的人们：吸毒者，犯罪者、骗子、自杀者、崇拜飞碟者、囚犯、袒胸舞者、巡逻警察。 2 理想是建立在压抑的基础上。 3 在欧洲除了犹太人，受教育程度最高的地方自杀率最高。 4 德国社会主义运动是第一场支持女性平等的大规模政治运动。 5 康德说事物本质...
評分 評分的确是一本很好的入门书籍，社会学的发展史，社会学中各位璀璨的明星在作者的笔下娓娓道来，让我犹如徜徉在那历史的海洋，欲罢不能，更有了去寻访各位名家的冲动！
評分用戶評價
the book I have been looking for since forever
评分在人文與社會科學中，我一直認為建立一個思想框架是學習的基礎，正如早期讀過的西方哲學史，不敢說閱讀過程有多麼紮實或為我建立瞭多麼堅固的基礎，不過也至少讓我對思想史中的先輩與概念有瞭個大緻的瞭解，在談論到某個理論時，我也能反應齣這個理論的提齣者是誰，他生活在哪個年代，此時期正流行什麼思潮。閱讀本書也算是邁齣瞭建立社會學思想框架的第一步，還有待我進一步探索。
评分補標。好看。
评分托剋維爾：美國是一個平等主義社會，但是更是一個重商主義社會，美國農民不是農民而是投機商人，美國人在實用之外鄰域的淡漠，忽視瞭抽象的真理和美學；普遍的單調化，所有驚奇都是在同一層麵上。沒有那個國傢像美國一樣如此缺乏思想獨立和真正的討論自由。托剋維爾一直認為美國沒有窮人，因為他把美國中産階級當做瞭農民，其實美國過去和現在一樣，窮人都是有的，一般生活在郊區和城鎮。要判斷一個人的智識嚴肅程度，隻要看其對馬剋思和尼采的態度--------馬剋斯 韋伯。原來西方的所有文化本質已經被尼采和馬剋思講清楚瞭。1900後的西方社會發展路綫已經被馬剋思和尼采勾畫齣來瞭，老馬真正解釋的是知識分子的敘述曆史角度是反的，少數人的；而尼采的真正的意義是西方的傳統的理性僅僅是迷信甚至是一種莫名的蠱惑
评分衝突理論（馬剋思、韋伯、達倫道夫、米爾斯）認為社會是人與人之間相互衝突的場域，強調意識形態（虛假意識，統治階級的思想就是社會思想）；結構功能主義（塗爾乾、帕雷托、斯賓塞、帕森斯）認為社會是外在於個體的有秩序的整體，必然存在共識（集體良知）和一套功能機構，強調規則；符號互動論（庫利、米德、布魯默、戈夫曼）從微觀角度認識社會，認為人類最本質的特徵是運用符號，社會是人與人之間相互作用、溝通和談判的動態辯證網絡，人在行動中可以界定或改變規則。
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