本书的第六版曾于2006年以《发现社会之旅》的书名出过中译本。本书为同一译者根据最新版本修订的新译本。全书以人物为主线,勾画了二百多年来西方社会学思想与实践的发展历程,不仅阐述了各个经典传统的发展,还讨论了当代理论的各种发展方向。作者叙述人物生平,往往着墨不多而有传神之处。评述各派思想,多结合当时的社会背景及知识潮流,溯其源头,追其余脉,使对各种思想潮流的介绍既简洁又深入。 使读者不仅能全面了解每一位思想家的思想,还能在宏观的历史背景下把握西方社会学思想的整体脉络。
《发现社会》 社会学与社会幻象 在探索社会中,一直存在着关于认知的幻象问题,这点上由客观与主观知识构成的社会学上尤其明显。幻象即对社会事实本身认知的不明且不自知。其来源于社会利益集团的意识形态作用,通过诸如权力与仪式象征的运作来促成社会幻象。而当这种社...
评分《发现社会》 社会学与社会幻象 在探索社会中,一直存在着关于认知的幻象问题,这点上由客观与主观知识构成的社会学上尤其明显。幻象即对社会事实本身认知的不明且不自知。其来源于社会利益集团的意识形态作用,通过诸如权力与仪式象征的运作来促成社会幻象。而当这种社...
评分 评分1戈夫曼的社会底层破坏秩序的人们:吸毒者,犯罪者、骗子、自杀者、崇拜飞碟者、囚犯、袒胸舞者、巡逻警察。 2 理想是建立在压抑的基础上。 3 在欧洲除了犹太人,受教育程度最高的地方自杀率最高。 4 德国社会主义运动是第一场支持女性平等的大规模政治运动。 5 康德说事物本质...
评分最好的社会学——教科书。没有之一。
评分作为一本入门读物,和《历史的观念》一样让人喜爱。就像雷蒙德·威廉斯在《文化与社会》中论述的那样“人的整体进步,不仅取决于抽象意义上的历史共同体,同时也取决于人出生后所身处的特定共同体的本质。没有人能游离于这个共同体之外,而这个共同体也不是他一个人所能够改变的”,因此对我们所赖以生存的这个社会的洞见有时候就是基于这一立场上的充满乐趣和危机的旅行,在旅程当中,人们根据自身的经验以及对世界的认知建立起一种解释框架,而这些所有形形色色甚至大相径庭的框架,在不断滚动的历史中锲而不舍推动着人类社会前进。
评分托克维尔:美国是一个平等主义社会,但是更是一个重商主义社会,美国农民不是农民而是投机商人,美国人在实用之外邻域的淡漠,忽视了抽象的真理和美学;普遍的单调化,所有惊奇都是在同一层面上。没有那个国家像美国一样如此缺乏思想独立和真正的讨论自由。托克维尔一直认为美国没有穷人,因为他把美国中产阶级当做了农民,其实美国过去和现在一样,穷人都是有的,一般生活在郊区和城镇。要判断一个人的智识严肃程度,只要看其对马克思和尼采的态度--------马克斯 韦伯。原来西方的所有文化本质已经被尼采和马克思讲清楚了。1900后的西方社会发展路线已经被马克思和尼采勾画出来了,老马真正解释的是知识分子的叙述历史角度是反的,少数人的;而尼采的真正的意义是西方的传统的理性仅仅是迷信甚至是一种莫名的蛊惑
评分看了一遍布尔迪厄的文化资本论,想起我曾经在一个答案里面提到的那句“贫困以及贫困的路径依赖,决定了地区贫困系统的再生产”(纯原创),感觉我就是就是布尔迪厄某个狂热崇拜者死后重生或转世。读书读到拍桌子这可不常见。
评分冲突理论(马克思、韦伯、达伦道夫、米尔斯)认为社会是人与人之间相互冲突的场域,强调意识形态(虚假意识,统治阶级的思想就是社会思想);结构功能主义(涂尔干、帕雷托、斯宾塞、帕森斯)认为社会是外在于个体的有秩序的整体,必然存在共识(集体良知)和一套功能机构,强调规则;符号互动论(库利、米德、布鲁默、戈夫曼)从微观角度认识社会,认为人类最本质的特征是运用符号,社会是人与人之间相互作用、沟通和谈判的动态辩证网络,人在行动中可以界定或改变规则。
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