無限與視角 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 卡斯滕·哈裏斯

湖南科學技術齣版社

張蔔天

2014-1-14

370

平裝

科學源流譯叢

9787535779823

圖書標籤: 哲學科學史科學哲學思想史張蔔天科學源流譯叢現代性曆史

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发表于2025-05-28

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圖書描述

人們往往把現代世界的興起與科學態度在16、17世紀的齣現尤其是哥白尼聯係在一起。然而，要想理解現代世界的興起，就必須理解它在中世紀的開端。全球性的現代文化是中世紀基督教文化自我演進的一種産物，其先決條件是人的自我理解的一種轉變，這種轉變與對上帝、上帝與人、上帝與自然的關係的不斷變化的理解密切相關。文藝復興時期對透視法的興趣是理解這種發展的一把鑰匙，阿爾貝蒂的《論繪畫》對此作瞭簡潔錶達。但與此興趣密切相關的是關於上帝無限性的神學思辨，庫薩的尼古拉的工作特彆清楚地反映瞭這種關聯。

現代的自我肯定（self-assertion）必然籠罩著虛無主義的陰影，後現代思想已經對現代世界的發展提齣瞭質疑。然而，隻有理解瞭現代世界的正當性，我們纔能開始理解和麵對其非正當性。正是本著這一精神，本書最後呼籲一種或可稱為後後現代的（post-postmodern）地心說。

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著者簡介

卡斯滕•哈裏斯（Karsten Harries），1937年生於德國耶拿。美國耶魯大學哲學博士，現為耶魯大學哲學係教授，研究領域包括藝術哲學、建築哲學、現象學、現代早期哲學等。近年來主要關注主導科學技術的客觀化理性的正當性和限度問題。其主要著作有：《真理：世界的構造》（ Wahrheit: Die Architektur der Welt，2012）、《藝術關係重大：海德格爾<藝術作品的起源>評注》（Art Matters: A Critical Commentary on Heidegger’s “The Origin of the Work of Art”，2009）、《虛無主義與信仰之間：<非此即彼>評注》（Between Nihilism and Faith: A Commentary on Either/Or，2010）、《無限與視角》（Infinity and Perspective，2001）、《建築的倫理功能》（The Ethical Function of Architecture，1997）、《現代藝術的意義》（The Meaning of Modern Art，1968）等等，編著有《馬丁•海德格爾：藝術、政治與技術》（Martin Heidegger: Kunst, Politik, Technik，1992）。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很精彩……世界劇場。科學史、哲學史、神學史、藝術史……中世紀末梢與文藝復興開端的“時代精神”，現代科學的神學起源，文藝復興黑魔法。係列裏非常漂亮的一本，作者從近代繪畫中的重大發明“透視法”切入，進入隱藏其後的神學“革命”源頭，再帶齣來其引發的科學革命和世界觀變化。哥白尼、開普勒這些天文學傢的思想看起來還沒有兩個神學傢的激進。

評分☆☆☆☆☆

本書從一個細部，即“對視角的反思”齣發，通過爬梳從庫薩的尼古拉直到笛卡兒的思想/科學史，迴應瞭現代性及其科學的虛無主義問題。它之所以是一本不同尋常的科學史著作，是因為作者始終懷著對當下的深深關切，並不像一般曆史書寫那樣避諱所寫事件之後産生的思想，整個敘事極富哲學的、尤其是現象學的韻味，科學不再遊離於人類文化之外，而是關鍵環節；同時，又有深厚的神學背景作支撐，突齣瞭基督教在現代性塑造中的關鍵作用。反思視角即是超越它，但這種超越，由於同時是脫離原位、“去中心”，而導緻瞭意義的喪失。現代性的奠基人許諾新的意義來源（例如工匠人重塑世界的理想），後現代主義者鼓吹無意義之中的自由，而作者提倡一種“歸傢”的本體論：即便我們如今能夠飛上太空，那也隻是為瞭能讓我們反觀地球，從而更加珍惜這個無可取代的齣發之處。

評分☆☆☆☆☆

啓發很大，直接拿來當題目瞭。無限與視角其實也即康德崇高美學核心。數學上的不可量度和力學上的自然恐懼超齣想象力的把握，喚醒瞭超感性能力的理性。當我們認知到自身局限後迴到 “安全之地”，以全新視角重新看待無限的自然和宇宙，無可名狀和敬畏和感動，超越無限的“恐懼愉悅”。崇高體驗就誕生瞭

評分☆☆☆☆☆

翻譯很好，讀的很順