具體描述
本書以社會理論大師為綱，簡明扼要地勾勒瞭20世紀以來社會理論的發展全貌。作者以簡潔易讀的文字展現瞭社會理論具有挑戰性的闡釋，涵蓋瞭社會理論界的關鍵人物和古典學派的思想，包括塗爾乾、列維-斯特勞斯、帕森斯、默頓、盧曼、亞曆山大、米德、戈夫曼等。作者架設瞭一座溝通哲學與社會理論的橋梁，在更廣闊的曆史背景下討論福柯、吉登斯、哈貝馬斯的理論及其貢獻，還囊括瞭大量最新材料，包括法國實用主義哲學和文化社會學、齊格濛特•鮑曼、烏爾裏希•貝剋、曼紐爾•卡斯特爾、邁剋爾•曼、薩斯奇亞•薩森、蘭德爾•柯林斯、西達•斯考切波等當代社會思想傢的成就。
著者簡介
圖書目錄
導言
第一章 法國社會理論百年：從結構主義到實用主義
第二章 生物學的隱喻：功能主義和新功能主義
第三章 日常生活之謎：符號互動論、擬劇研究與常人方法學
第四章 “經濟人”的入侵：從理性選擇理論到新製度主義
第五章 社會學遇到曆史學：吉登斯的現代性理論
第六章 現在的曆史：福柯的考古學與係譜學
第七章 理性的擴展：哈貝馬斯的批判理論及其以後的發展
第八章 勇敢的新世界？——社會理論的經驗轉嚮
第九章 結論：21世紀的社會理論
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
开篇似乎就有翻译的问题。 导论之后的第一章第一句话，“圣奥古斯丁说，直到有人问他，他才知道时间是什么……”这一句与所见的翻译似乎出入很大。 此话应该是出自其《忏悔录》卷十一第十四篇，一般译本都译为，“那末时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想...
評分开篇似乎就有翻译的问题。 导论之后的第一章第一句话，“圣奥古斯丁说，直到有人问他，他才知道时间是什么……”这一句与所见的翻译似乎出入很大。 此话应该是出自其《忏悔录》卷十一第十四篇，一般译本都译为，“那末时间究竟是什么？没有人问我，我倒清楚，有人问我，我想...
評分一本广受赞誉的现代经典，一遍下来没有读懂。 文字的翻译相当的晦涩。 类似翻译过来的社会理论回顾型的书很多，还是看中国人自己写的理论综述性的书比较容易看懂。
評分此书再版之后翻译问题少了很多，但仍不够理想，吹毛求疵的挑几个错误。 p14 开篇第一句，旧版的硬伤还是没改掉，“奥古斯丁表明，直到被人问起，他才知道时间是什么”，这句话的正确意思是“奥古斯丁说：时间是什么，你不问我的时候我很清楚，你一问我，我就茫然了”。贝尔特以...
評分第一次读他的书,感觉很喜欢.贝尔特应该是瘦瘦的,看问题特别透彻敏锐.他对列维-斯特劳斯的批判让人透不过气来.对他而言,没有什么理论可以让他停止思考.
用戶評價
作為西方社會學理論的補充讀物，關注理論流派的最新進展，章節編排較同類書目視野更寬闊，且意簡言賅，如對邁剋爾曼等人的介紹。最後的文獻推薦詳實到瞭章節，十分適閤進階學習。缺點是一些翻譯略有不同。
评分本來就看來消遣用，評論一堆噴翻譯的太瑣碎，沒啥意思
评分很深奧，沒有精力讀瞭
评分這麼好的書怎麼現在纔讀！
评分有幸在譯者退休前上瞭他開的最後一課……………
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