具體描述
內容推薦
本書首先對尼采的思想進行瞭導讀性的概括，然後再選擇性地著重從“宗教”、“知識”、“權利意識”以及“群體和個體”等方麵詳細論述瞭尼采的相關思想，幫助讀者既能全麵、深刻地認識這位偉大哲學傢的思想世界,又能準確把握其富有啓發性和包蘊性的思想。
著者簡介
作者簡介
硃暉，北京大學哲學係博士畢業。
目錄
圖書目錄
1 導論
作為世界之鏡的心靈
作為心靈之鏡的心靈
從內部看世界
世界: 空間?時間和可能性
自我反映和自我毀滅
西方思想的自欺
自欺和自我墮落
從自我否定到客觀性
從客觀性到自我肯定
2 宗教
超自然主義
道德超自然主義
禁欲主義的超自然主義
· · · · · · (收起)
讀後感
读尼采，读的是他的心境，这本书是埃里克对尼采的注解，更加多了几分血肉，更加真切易懂。他说这个世界没有绝对同一，每时每刻我们都在变化，不同于前一刻的自己。他说这个世界有无数多种可能，每一种都会发生，所以我们终究不必纠结于那些如果。 那些散落在银河星系...
評分尼采说:”曾经存在过的一切都会不断地循环往复.”犹如我在讲台上对着你们讲话,这已经发生过无数遍,并且还要发生无数遍.这就是永恒回归理论.确切地说,我理解中的永恒回归理论.因为这种东西主观性很强的,我看的是朱晖翻译斯坦哈特的<尼采>,即我眼中朱晖眼中斯坦哈特眼中的尼采的...
評分读尼采，读的是他的心境，这本书是埃里克对尼采的注解，更加多了几分血肉，更加真切易懂。他说这个世界没有绝对同一，每时每刻我们都在变化，不同于前一刻的自己。他说这个世界有无数多种可能，每一种都会发生，所以我们终究不必纠结于那些如果。 那些散落在银河星系...
評分读尼采，读的是他的心境，这本书是埃里克对尼采的注解，更加多了几分血肉，更加真切易懂。他说这个世界没有绝对同一，每时每刻我们都在变化，不同于前一刻的自己。他说这个世界有无数多种可能，每一种都会发生，所以我们终究不必纠结于那些如果。 那些散落在银河星系...
評分尼采说:”曾经存在过的一切都会不断地循环往复.”犹如我在讲台上对着你们讲话,这已经发生过无数遍,并且还要发生无数遍.这就是永恒回归理论.确切地说,我理解中的永恒回归理论.因为这种东西主观性很强的,我看的是朱晖翻译斯坦哈特的<尼采>,即我眼中朱晖眼中斯坦哈特眼中的尼采的...
用戶評價
從永恒復歸進入尼采，呈現他嚴謹的深層體係，而不是按時間順序臚列其論著（實際上引用的最多的是尼采的後期著作），某種程度上是理解尼采的最佳門徑
评分尼采哲學的起點是心靈對世界的透射與互動，因而激烈地反對禁欲主義與理性的虛無主義，在認識論上尼采與休謨互動性較多，如虛構的因果關係與自證的歸納法，懷疑的中立，但這一切是為他反對理性主義與強調科學是心靈透射形成而服務（他追求的是對自我的客觀化），尼采的權力意誌是改良的萊布尼茨奮鬥的可能性，但在多重宇宙論是尼采用骰子的“是”擊碎瞭萊布尼茨迴護上帝的“不”。尼采關於個體與群體多被誤解，他反對壓製的內耗，專製者信奉的不過是另一種奴隸道德（道德和語言在他看來是一種習俗），尼采更多的是一位超越庸俗的集體主義者，他認為意識源自集體，但他的集體沒有抹殺個人，反而追求一種超越庸俗集體的超人精神。尼采的永恒迴歸是一種積極的命定論，縱容宿命是確定的，但有無限種迴歸組閤，麵對未知的命運，你可以以斯多葛式的超然應對。
评分補標
评分高中，算是我的一個入門吧
评分尼采哲學的起點是心靈對世界的透射與互動，因而激烈地反對禁欲主義與理性的虛無主義，在認識論上尼采與休謨互動性較多，如虛構的因果關係與自證的歸納法，懷疑的中立，但這一切是為他反對理性主義與強調科學是心靈透射形成而服務（他追求的是對自我的客觀化），尼采的權力意誌是改良的萊布尼茨奮鬥的可能性，但在多重宇宙論是尼采用骰子的“是”擊碎瞭萊布尼茨迴護上帝的“不”。尼采關於個體與群體多被誤解，他反對壓製的內耗，專製者信奉的不過是另一種奴隸道德（道德和語言在他看來是一種習俗），尼采更多的是一位超越庸俗的集體主義者，他認為意識源自集體，但他的集體沒有抹殺個人，反而追求一種超越庸俗集體的超人精神。尼采的永恒迴歸是一種積極的命定論，縱容宿命是確定的，但有無限種迴歸組閤，麵對未知的命運，你可以以斯多葛式的超然應對。
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