圖書標籤: 安·蘭德  哲學  倫理學  美國  理性  人性  西方哲學  社會學   

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理性 自尊 自立

火車上細讀的。安蘭德對自私一詞進行的重新定義，不僅重構瞭自己腦海中“自私”一詞的定義，也將獨立的個人與政府之間的關係呈現齣來。值得一讀。

個人的權利是有邊界的 權利的界定是你有追求幸福的權利，但不是你有幸福的權利

還是她的小說更好看

可以當源泉的思想注解來看。立足點和思路上太過純粹，不具備可實施性。

不得不说，这本书给我带来了不小的震撼。尤其是前半部分。它无疑是反佛教，反基督教的。它对我脑海中一直以来佛家的“无我”，“无常”，“菩提之心”提出了挑战。立足于”理性“的客观伦理学，作者从“价值”角度重新定义了“自我牺牲”，“妥协”，“爱”。后半部分则让我们...  

几个月前在知乎提了一个问题：自私是完全错误的吗？几个月后，《自私的德行》以近两百页的篇幅回答了我的问题。广义的自私应为褒义词或中性词，只有狭义的损人利己的自私为贬义。人活着，其最根本是为了自己，不是为了任何其他人。 随着阅读的深入，逐渐发觉，我们生活...  

不得不说，这本书给我带来了不小的震撼。尤其是前半部分。它无疑是反佛教，反基督教的。它对我脑海中一直以来佛家的“无我”，“无常”，“菩提之心”提出了挑战。立足于”理性“的客观伦理学，作者从“价值”角度重新定义了“自我牺牲”，“妥协”，“爱”。后半部分则让我们...