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在喜欢洛克的道路上又前进了一小步

绅士教育范本吧！可是跟现在最新的教育理念是违背的，不能发挥孩子的天性啊！

智慧如泉水，汩汩而出

不太理解对古典语言的探讨。对比爱弥儿看可以看到完全不同的态度。针对绅士的教育从一开始就把被教育者定义成社会一员。人天生的嫉妒心和对儿童-成年人的理性齐一考量展现出的巨大不同显然跟源于对社会与自然关系判断的不同。对神的理解不像萨瓦牧师一样来自于沉思，而是一种信念与习惯的养成。

读洛克的教育学，一定要读这个版本。

一个令教师和家长常感头疼的问题是面对孩子的撒娇使性不知如何是好。年轻一代父母普遍的共识是溺爱和打骂都是坏的教育，但这条原则运用到具体的教育情境当中是需要行动智慧的，在言教身教不能立竿见影之时，面对孩子的顽劣胡闹，教育者往往深感无力。当面对坊间铺天盖地的教育...  

在洛克《教育漫话》的前言——至奇布勒地方的爱德华．葛拉克先生一文中，他写道：“尽心竭力地给祖国服务，乃是每一个人不可不尽的义务。”而教育对于国家是极其重要的，“因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了决不能借第二次第...  

《教育漫话》原为洛克与其友人爱德华·葛拉克讨论教育问题的通信。洛克曾先后担任过沙夫茨别利伯爵和爱德华·葛拉克的家庭教师，积累了比较丰富的教育经验，这为洛克绅士教育理论的提出奠定了一定的基础。1688年后，为了帮助英国上流社会家庭用“最容易，最简捷”的方法培养绅...  

在洛克《教育漫话》的前言——至奇布勒地方的爱德华．葛拉克先生一文中，他写道：“尽心竭力地给祖国服务，乃是每一个人不可不尽的义务。”而教育对于国家是极其重要的，“因为教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了决不能借第二次第...