福泽谕吉教育论著选

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出版者:人民教育出版社
作者:福泽谕吉
出品人:
页数:211
译者:王桂 主译
出版时间:2005-1-1
价格:17.80元
装帧:平装
isbn号码:9787107174636
丛书系列:外国教育名著丛书
图书标签:
  • 教育
  • 福泽谕吉
  • 教育学
  • 日本
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  • 社会教育
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  • 思想史
  • 启蒙教育
  • 公共教育
  • 批判思维
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具体描述

《福泽谕吉教育论著选》作者福泽谕吉为日本近代杰出的启蒙思想家,明治维新时期著名的教育家。他的思想对于近代日本教育的发展起到了积极的推动作用。《福泽谕吉教育论著选》收录了他的主要教育著作《学问论》和《教育论》。它们集中体现了福泽谕吉的教育思想。

《教育的基石:理解和培养未来人才》 在快速变化的时代,教育不仅是知识的传递,更是心智的启迪与人格的塑造。本书《教育的基石:理解和培养未来人才》深入探讨了现代教育的核心理念与实践方法,旨在为教育工作者、家长以及所有关心下一代成长的人们提供一套系统而深刻的视角。 本书并非罗列枯燥的理论,而是通过生动的事例、前沿的研究成果以及富有洞察力的分析,揭示了教育的本质。它首先从认知科学的角度出发,阐述了学习过程中的关键要素,如动机、记忆、注意力以及问题解决能力。作者强调,理解个体学习差异是实现因材施教的前提,并介绍了多种评估和支持不同学习风格的有效策略。这部分内容将帮助读者认识到,每个孩子都有其独特的学习路径和潜力,教育的关键在于发掘并引导。 接着,本书将目光投向了情感与社交能力的培养,这在现代社会中变得愈发重要。书中详细阐述了情商(EQ)的重要性,以及如何在教育过程中培养孩子的同理心、情绪管理能力、人际交往技巧和团队合作精神。通过案例分析,读者将了解到,一个高情商的孩子不仅能更好地适应社会,也能在学习和生活中获得更大的成功。本书还探讨了如何在课堂内外营造积极的心理环境,鼓励学生表达自我,建立自信,并学会健康地处理冲突。 此外,《教育的基石》还关注了批判性思维和创造力的培养。在信息爆炸的时代,辨别信息真伪、独立思考的能力至关重要。本书提供了培养这些能力的方法,包括提问技巧、逻辑分析、多角度思考以及鼓励创新思维的实践活动。作者鼓励教育者和家长为孩子们创造一个鼓励探索、不怕犯错的环境,让想象力自由驰骋,让求知欲得到充分满足。 本书的另一大亮点在于对教育者角色和责任的深刻反思。它不仅强调了教师作为知识传授者的角色,更突出了教师在学生品格塑造、价值观引导以及人生观形成中的关键作用。书中探讨了如何通过榜样力量、有效的沟通以及积极的反馈来激励学生,帮助他们形成健全的人格和正确的价值取向。同时,本书也为家长提供了实用的建议,指导他们如何与学校合作,共同为孩子的成长提供最坚实的后盾。 在探讨了教育的个体层面后,本书进一步审视了教育的社会功能。它分析了教育在传承文化、推动社会进步以及培养负责任的公民方面的作用。书中探讨了教育公平的意义,以及如何通过教育来缩小社会差距,为所有孩子提供平等的发展机会。同时,也讨论了教育如何适应科技发展和社会变革,培养适应未来挑战的创新型人才。 《教育的基石:理解和培养未来人才》是一本集理论深度、实践指导和人文关怀于一体的教育读物。它将带领读者深入思考教育的意义,提供切实可行的方法,帮助每一个孩子夯实成长之基,成为有智慧、有情怀、有创造力的未来人才,为社会的繁荣与发展贡献力量。无论您是教育领域的专业人士,还是对孩子的未来充满期待的家长,本书都将为您带来启发与收获。

作者简介

目录信息

福泽谕吉及其教育思想评介
学问论
教育论
福泽谕吉生平年表
译者后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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福泽谕吉的教育论述,如同一座古老而坚实的灯塔,指引着教育的航向。他对“个人发展”的重视,是他教育思想的核心。他认为,教育的最终目的,是促进个体的全面发展,让每个人都能实现自己的人生价值。他所倡导的“独立”,不仅仅是经济上的独立,更是思想上的独立,精神上的独立。他鼓励每个人去探索自己的潜能,去追求自己热爱的事业,去成为一个有思想、有能力、有担当的个体。这种对个体价值的肯定,在当时是一个非常进步的思想。 他对于“国民素质”的关注,是将个体发展与国家发展相结合的体现。他认为,一个国家的强大,首先在于其国民素质的提高。而国民素质的提高,离不开普及而优质的教育。他倡导的“实学”教育,正是为了培养能够适应时代发展、具备创新精神和实践能力的国民。这种将教育视为国家基石的思想,至今仍具有重要的指导意义。我们如何通过教育,培养具有竞争力、能够为国家和社会做出贡献的公民,是教育者们永恒的课题。

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福泽谕吉的教育思想,犹如一条奔腾不息的长河,滋养着一代又一代的求知者。他对“文明开化”的理解,以及如何通过教育来实现这一目标,具有深远的启示。他敏锐地捕捉到西方文明的先进之处,并积极倡导将其融入日本的教育体系。但他并非全盘西化,而是强调在吸收外来文明的同时,要保持自身的特色和文化根基。这种“中学为体,西学为用”的思路,在当时具有重要的现实意义,也为我们今天在全球化背景下,如何处理本土文化与外来文化的辩证关系,提供了宝贵的经验。 他对于“普及教育”的执着,更是令人钦佩。他认为,教育是提升国民整体素质的关键,不应是少数人的专利。他积极倡导建立全民性的教育体系,让更多人有机会接受教育,获得知识,提升自我。这种对教育公平的追求,在当时的社会背景下,是极具前瞻性和革命性的。他深知,只有当全体国民都受益于教育,国家才能真正实现进步和繁荣。他的努力,为日本近代的教育普及奠定了基础,也为我们今天追求更加公平、更具包容性的教育理念,提供了历史的动力。

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福泽谕吉的教育思想,仿佛一道穿透时代迷雾的智慧之光,即便时光流转,其深刻的洞察力依旧能引起现代读者的强烈共鸣。阅读他的文字,并非简单地翻阅古籍,更像是一场跨越时空的对话,与一位伟大的思想家一同审视教育的本质与未来。我总觉得,理解福泽谕吉,就是要理解那个正在急剧变革的日本,理解那个在东西方文明激荡下,渴望独立自强、寻求现代化道路的民族。他的教育理念,正是这一时代背景下的产物,它不仅仅是关于学校教育、课堂教学,更是关于如何塑造一个国家、一个民族的精神内核,如何在旧有的藩篱中寻找突破,如何在接纳外来文明的同时,保持自身的文化根基。 他对于“独立”的强调,至今仍振聋发聩。这种独立,并非狭隘的国家民族主义,而是个体精神的独立,是思想的解放,是摆脱盲从与迷信的理性自觉。在教育上,他呼吁打破陈规,鼓励独立思考,培养能够辨别是非、独立判断的公民。这对于我们今天所面临的信息爆炸时代,尤为重要。信息太多,真假难辨,人云亦云的现象比比皆是。福泽谕吉提醒我们,教育的首要任务,是教会人们如何思考,如何质疑,如何构建自己的认知体系,而不是被动地接受他人灌输的知识。他所倡导的“脱亚论”,虽然在当下有其历史局限性,但其核心精神——要摆脱落后,积极拥抱进步,与世界文明接轨——仍然具有启发意义。这种对进步的渴望,对自我革新的勇气,正是教育所要赋予个体和民族的力量。

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福泽谕吉的教育思想,并非仅仅停留在宏观的社会层面,他对个体精神世界的关注,同样令人动容。他深刻地认识到,一个社会的进步,归根结底取决于构成这个社会的个体。因此,他将教育的落脚点放在了“人”的身上。他所追求的“独立”,并非是物理空间的隔离,而是一种内在的精神力量,一种不依赖他人、不屈服于权威、能够自我支配和发展的能力。这种能力,在他看来,是教育最核心的目标。他所描绘的“独立之士”,是有知识、有见识、有能力,能够为社会做出贡献的公民。他们不是被动地接受命运的安排,而是主动地去创造自己的生活,去影响周围的世界。 我尤其欣赏他对“实学”的推崇。他反对空谈理论,强调教育的实用性和时代性。在他看来,教育的最终目的是为了更好地适应社会,服务社会。这就要求教育内容要与时俱进,关注社会发展最前沿的需求。他提倡学习科学、技术、经济、法律等知识,这些都是当时日本社会转型时期迫切需要的。这种务实的教育理念,对于我们今天反思教育的功利性与理想性的平衡,仍然有着重要的借鉴意义。如何让教育既培养学生的独立思考能力,又能让他们具备适应社会、服务社会的能力,是教育者们需要不断探索的课题。福泽谕吉的“实学”思想,为我们提供了一个重要的思考方向。

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福泽谕吉的教育思想,如同一面古老的镜子,映照出教育的本质与演变。他对于“知识”的理解,超越了简单的信息堆砌,更侧重于知识的运用与创造。他认为,学习知识的目的,是为了更好地认识世界、改造世界。因此,他强调教育要培养学生的实践能力和创新精神。他所推崇的“实学”,正是为了让学习的知识能够转化为解决实际问题的能力。这种教育理念,在今天依然具有重要的现实意义。我们常常看到,一些学生掌握了大量的知识,却不知道如何将其应用到实际生活中,这便是教育的不足之处。 他关于“国民教育”的构想,更是将教育的视野提升到了国家与民族的高度。他认识到,教育是塑造国民精神、提升国家竞争力的关键。他强调教育要培养具有爱国情怀、社会责任感和国际视野的国民。这种将教育与国家命运紧密相连的观念,为我们理解教育的宏观作用提供了新的视角。他对于日本走向世界舞台的思考,也让我们反思,在 globalization 如此发达的今天,我们应该如何通过教育,培养具有全球竞争力、能够应对国际挑战的下一代。

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福泽谕吉的教育思想,如同陈年的佳酿,越品越有味。他对“理性”的追求,贯穿于其教育理念的始终。他认为,人类的进步,离不开理性的指引。教育的首要任务,便是培养个体的理性思维能力,让他们能够摆脱蒙昧与迷信,以理性的眼光看待世界。他鼓励学生质疑权威,独立思考,用事实和逻辑来检验一切。这种对理性的推崇,对于我们今天所处的信息时代,尤为珍贵。在各种观点和信息充斥的海洋中,保持理性的判断力,不被情绪左右,显得尤为重要。 他对于“实用主义”的教育观,也极具前瞻性。他并非否定人文素养的重要性,但他认为,教育的最终目的,是为了让个体能够更好地立足于社会,服务于社会。因此,他强调教育内容的“时代性”和“实用性”。他所倡导的“实学”,并非狭隘地理解为功利性的技能培训,而是指那些能够帮助个体认识世界、改造世界、获得幸福的知识和技能。这种教育观,提醒我们在追求教育的理想性时,也不能忽视其现实功用。如何找到知识的深度与广度、人文的温度与科技的强度之间的平衡,是现代教育需要深思的问题。

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福泽谕吉的教育著作,如同蕴含着古老智慧的宝藏,值得我们反复品味。他对于“启蒙”的理解,并非仅仅是知识的传授,更是对个体思想的唤醒和解放。他认为,教育的首要任务,是让人们摆脱愚昧和偏见,学会独立思考,形成自己的判断。他强调“脱亚论”背后的思考,并非是简单的排斥,而是希望日本能够以更开放、更积极的态度,融入世界文明的洪流,避免被时代所淘汰。这种对自我革新和进步的渴望,是他教育思想的灵魂。 他对“实学”的推崇,并非否定人文精神,而是强调教育要与现实社会的需求相结合。他认为,知识的价值,在于其应用性。他提倡学习那些能够帮助个体认识世界、改造世界、实现自我价值的知识。这种教育观,提醒我们在追求教育的理想性时,也不能忽视其现实功用。如何培养既有深厚人文素养,又能适应社会发展、解决实际问题的“通才”,是教育者们需要不断探索的课题。福泽谕吉的“实学”思想,为我们提供了一个重要的参考。

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福泽谕吉的教育论述,如同在黑夜中点燃的火炬,照亮了通往现代化的道路,也为我们理解“何为教育”提供了深刻的启示。他对于“自由”的理解,并非是无政府状态下的放任自流,而是一种基于理性与责任的自主选择。他认为,真正的自由,是建立在个体独立思考和自我完善的基础之上的。一个没有独立思考能力的人,即使拥有再多的物质财富,也无法获得真正的自由,反而可能成为欲望的奴隶,或者被他人所愚弄。因此,教育的责任,便是唤醒个体的内在潜能,培养他们独立判断和理性决策的能力。 他关于“普及教育”的理念,更是具有超越时代的意义。他坚信,教育不应是少数精英的特权,而应是全民共享的权利。只有当全体国民都接受了良好的教育,国家才能真正强大起来。这种对普及教育的执着,体现了他对社会公平和国家发展的深刻洞察。他认识到,教育是打破阶级固化、促进社会流动的最有力武器。在那个等级森严的年代,他敢于提出“人人皆可成才”的愿景,这本身就是一种革命性的思想。他的努力,为日本近代教育体系的建立奠定了坚实的基础,也为我们今天追求更加公平、更具包容性的教育体系提供了历史的注脚。

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福泽谕吉的教育思想,如同深邃的星空,引人遐想,也启迪着前行的方向。他对“理性”的强调,是他教育体系的基石。他认为,只有具备了理性的头脑,才能辨别真伪,做出正确的判断,避免被蒙蔽和误导。他鼓励人们用事实说话,用逻辑推理,构建自己的认知体系。这种对理性的崇尚,是任何时代都不可或缺的宝贵品质。在信息爆炸的今天,保持理性的清醒,显得尤为重要。 他关于“实学”的论述,并非否定纯粹的学术研究,而是强调教育要具有服务于社会、改善民生的功能。他认为,知识只有与实践相结合,才能真正发挥其价值。他提倡学习那些能够帮助人们更好地认识世界、改造世界、实现个人幸福的知识。这种教育观,提醒我们教育不能脱离现实,要关注社会的实际需求,培养能够为社会发展做出贡献的人才。如何让教育既有深度,又有广度,既有温度,又有力量,是教育者们需要不断思考的命题。

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福泽谕吉的教育理念,如同穿透历史的风,依然能吹拂起我们内心的思考。他对于“独立”的定义,超越了物质层面的依赖,更侧重于精神层面的自主。他认为,一个真正独立的人,能够清晰地认识自我,有自己的目标,并为之不懈努力。他反对盲从,鼓励质疑,强调个体要为自己的选择负责。这种对个体独立性的重视,是现代社会构建的重要基石。我们如何通过教育,培养出真正能够独立思考、独立判断、独立行动的公民,是教育面临的永恒挑战。 他对“普及教育”的呼吁,更是具有振聋发聩的力量。他深信,教育的公平性是国家强盛的根本。他致力于打破教育资源的壁垒,让更多人有机会接受良好的教育,实现自我价值。这种对教育公平的执着,体现了他对社会进步的深刻理解。在今天,教育资源分配不均的问题依然存在,福泽谕吉的思想,为我们提供了反思和行动的动力,激励我们去追求更加公平、更具包容性的教育体系,让每一个孩子都有机会绽放光彩。

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读过前言,则可矣。

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2016-11-22

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