《佛教十六讲》主要有我和佛教研究、原始佛教的历史起源问翘、论释迦牟尼、原始佛教的语言问题、浮屠与佛、再谈“浮屠”与“佛”、法显、佛经的翻译与翻译组织、佛教教义的发展与宗派的形成、佛教与儒家和道教的关系、关于玄奘等内容。
早就知道季羡林在梵文上面的研究,好像是世界上精通梵文的4个人之一。 不太喜欢的地方是,老是说马克思怎么说,唯物论的那一套解释不了信仰方面的问题。要是真管用,所谓的公仆不就个个圣人了,现实是既不信佛也不信马老爷,搞的一片乌烟瘴气。佛教有哲学的内涵,不仅仅只...
评分晚上在上海的书店买来读了,主要是看了目录,觉得不错。看罢有些气愤的感觉。 我不相信季羡林的写法是因为受了什么政治的压迫所导致的,因为书中有许多细节可以看出来,这位所谓的大师对佛教豪无情感可言,在他眼中佛教只是一个麻痹人民的工具,他本人对这个研究对象并没有...
评分早就知道季羡林在梵文上面的研究,好像是世界上精通梵文的4个人之一。 不太喜欢的地方是,老是说马克思怎么说,唯物论的那一套解释不了信仰方面的问题。要是真管用,所谓的公仆不就个个圣人了,现实是既不信佛也不信马老爷,搞的一片乌烟瘴气。佛教有哲学的内涵,不仅仅只...
评分早就知道季羡林在梵文上面的研究,好像是世界上精通梵文的4个人之一。 不太喜欢的地方是,老是说马克思怎么说,唯物论的那一套解释不了信仰方面的问题。要是真管用,所谓的公仆不就个个圣人了,现实是既不信佛也不信马老爷,搞的一片乌烟瘴气。佛教有哲学的内涵,不仅仅只...
评分季羡林开篇就称自己对佛教研究“锲而不舍”,研究了半个世纪的佛教,不带任何感情,只做公平评判。 实际上呢?所谓半个世纪的研究,也不知道在研究个什么,连我这样的恐怕门都没入的肤浅知识,也能举例书中的基本谬误: 1、“四种姓不能通婚,甚至不能共食,把一个统一的社...
对于一个研究巴利文梵文的学者来说,季先生的确是无法比拟的,但是他对于佛教的看法太带有攻击性了,没有真正了解教义的 情况下,用马列主义来批判佛家,是否有失公平呢?这点值得商榷,我不知道先生是否是受当时的政治环境影响下才有这样的看法,不管怎么说在这方面我非常的不同意先生的看法。佛教不应该是“人类的精神鸦片"吧!
评分佛教理论繁多而完备,道教则相形见绌。前两天读了一本道教的书,有大致的理论体系,但是远不如佛教的面面俱到。归根结底,道教要入世,要做;佛教要出世,要说。
评分讀佛而非信,取其長,用其短。人人心中皆有佛,佛僅是名,名非名。[佛教最初的教义:四圣谛、八正道、十二因缘]
评分义理方面阐述较少,偏重历史、语言的角度,有些篇章挺搞笑的,譬如讲到提婆达多,俨然成了托洛茨基一样的人物。
评分第一次见识到季老的学术水平,大师果然还是有两把刷子的。还原佛教的发展轨迹,认识一个真实的“组织”的壮大过程,了解一些教义的逐渐演变。实事求是的态度,可以戳破被吹得神乎其神的气泡。
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