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所有超越直觉，又没有经过公理化思维演绎的东西，简单来说，是归纳形式的，都是巫术。

去年读阅，已用

室友开始看不懂我了

在最近两大活动喝酒和醒酒之外，断断续续读完了……经典是经典，真•细致……

这是一份相当详细的笔记编汇，其中细致地记录了阿赞德人的巫术、神谕和魔法；解释部分虽也最大可能做到明确客观，但是难免作者立足自身文化背景的先入之见，所以整个立论的前提便是阿赞德人处于更加原始的生存状态，巫术、神谕和魔法都是迷信无疑；书中不乏有趣的描述，如巫术可以解释所有不好的事情；如通过杀死鸡来裁定谋杀和通奸案件，然而虽然人人都能使用毒药神谕，却只有亲王及其代理人的毒药神谕具有法律效力，且质疑这种神谕是非法行为

林奈在他的人种学理论里声称，欧洲人依律法统治，美洲人依习俗统治，亚洲人依舆论统治，非洲人依情绪统治。这种大而化之的站队模式现在当然站不住脚了。不过，如果把句式借用到本书所描述的这个特定非洲民族倒是颇为恰当：阿赞德人是依神谕而统治的。 神谕和巫术，贯穿了阿赞...  

首先需要简单介绍爱德华•埃文斯-普理查德，以便搞清楚学术脉络。普理查德是是马林诺夫斯基的学生，他的人类学建树是在马氏基础上发扬广大的，他主要在苏丹南部的阿赞德人和努尔人中做田野调查。 宏观地讲，这本民族志通过研究阿赞德人社会中的法律、政治、经济、艺术以及宗...

阿赞德人是相信人性本恶的，所以谁都可能是巫师，用巫术伤害他人，或者至少诅咒、不希望别人过得好。 正是基于对巫术的恐惧，阿赞德人有一套日常的文化机制，规范人们要勤劳、诚实、勇敢。 在每个人都努力做好自己本分的时候，如果再遭遇不幸，通常是死亡这些较大的不幸，“我...