次经导论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
大卫·A．德席尔瓦(David A.desilva)是埃默里大学哲学博士，俄亥俄阿什兰德神学院《新约》和希腊文教授。已出版著述多种，包括《在感激中蒙受天恩：“致希伯来人”书信之社会-修辞学评注》、《荣耀、恩惠、亲属关系和纯净：破译(新约)文化》、《(新约)导论：语境、研究方法和教牧形态》等。
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我在杜克大学有一个共处过二十多年的亲密同事，是那里附属教堂的主任詹姆斯·克莱兰博士。克莱兰博士喜爱翻阅《玛拿西祷词》，思索他本人是个基督徒犹太人呢，还是个犹太裔基督徒。他常讲一个南方浸信会牧师的故事，说那位牧师打开布道坛上的圣经，从中选出那段早期犹太祷词宣读。会众们对那段祷词的“基督教”性质甚为惊异，事后告诉他那是他们曾经听到过的最具远见卓识、最有意义的祷词之一。然而他们坦言道，无法从自己的圣经中找到那篇文献。他告诉他们，它就在他们布道坛上的圣经中。
克莱兰和那些基督徒抓住了要领，《玛拿西祷词》的确是有史以来最伟大的忏悔祷词之一。一次萨缪尔·赛德迈尔对我说，它应当被“正典化”，收进赎罪日的公祷书中。公元70年以前耶路撒冷圣殿的赎罪日仪式由大祭司和利未人操持，那时流行的公祷书内容我们一无所知，但可以设想，《玛拿西祷词》很可能在每年的那个时刻诵读——不仅在私人场合，也在犹太会堂的公开场合诵读，不仅在巴勒斯坦，也在流散之地诵读。或许有人在圣殿里诵读它，一面呼求上帝，一面忏悔其罪孽而恳求宽恕。
那些毕生致力于钻研祈祷文的人士常说，最深刻的属灵祈祷文是早期犹太人的作品。继而，我经常听说《玛拿西祷词》被人引用。
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用户评价
有关次经的很不错的参考资料，配合思高本圣经阅读风味尤佳。
评分直接放次经比较好吧
评分《马加比传四书》：“反抗是高尚的”！ 关于次经为何被次了，或者说，拉比犹太教为何不将这些书卷纳入塔纳赫，似可进一步发微。
评分直接放次经比较好吧
评分因为没读过次经所以内容分析大都一扫而过了。总觉得翻译不太顺。
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