具體描述
一個有信仰的君子如何說“不”
《愛的藝術》《逃避自由》作者、“精神分析社會學”奠基人之一弗洛姆經典作品
人類究竟是否有未來，文明究竟是否會終結，端賴我們是否秉持懷疑的能力、批判的能力和不服從的能力。——艾裏希·弗洛姆
在《論不服從》這本文集中，艾裏希•弗洛姆清楚說明瞭“ 服從”和“不服從”究竟意味什麼 ：服從人性和人道社會的目標，不服從各種偶像。他的論述至今仍有相關意義：反對盲從因襲，對司空見慣的“陋識”部分持批判的立場。弗洛姆的洞見結閤瞭社會和政治現象所獲得的心理學，促使他在一段時期內支持美國社會黨，投身和平運動，呼籲采取裁軍步驟。在這些活動中，他對各類人雲亦雲的“常識”以及官方的政治話語實踐瞭他的不服從態度，他所服從的是心智健全的思考方式，與阿爾伯特•施韋澤、伯特蘭•羅素等先知哲人們秉持的理念一脈相承。
著者簡介
艾裏希•弗洛姆，著名德裔美籍心理學傢、精神分析學傢、哲學傢。他以深入淺齣、平易近人的文筆，創造瞭大量學術著作和普及性作品，其中影響最大的有《愛的藝術》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機》等。
圖書目錄
第一章 價值觀、心理學與人類生存之道
第二章 作為心理和道德問題的不服從
第三章 人本主義精神分析之於馬剋思理論的應用
第四章 先知與祭司
第五章 以人為重
第六章 人本主義的社會主義
第七章 保證最低收入的心理層麵分析
第八章 單邊裁軍問題
第九章 老年的心理問題
· · · · · · (收起)
讀後感
弗洛姆是马克思主义者哦，他理想的社会是，人全面发展的社会。人与社会和谐相处，人与自然和谐相处。这话看上去很空话，但见过残缺的人怎么和自然不和谐相处，懂得背后的意味便觉得这愿望还，蛮伟大的。 >> 有这样一些人，如果不能打开通往更为辽远深邃的世界之门窗，他...
評分服从人性和人道社会的目标，不服从各种偶像——序言中说明了弗洛姆“服从”和“不服从”的意味——具体论述，即服从理性与情感合理结合的目标。而理性即是求知与怀疑，感情则是对人性和人道的阐释。 人类社会的个体从来没有完全摆脱社会，从来没有摆脱与他人的关联，否则，他便...
評分纵观弗洛姆的作品，不难发现其一直强调的不过是人本身，即以实现人的发展为主要倡导目标。无论是他所提倡并亲身践行的“爱的艺术”，还是其设想的“人本主义的社会主义”的大体框架，即从个人到国家制度，弗洛姆都在竭力倡导要恢复一种个人与他人、生命以及世界的健全的联系。...
評分（刊于《晶报》2017年8月12日） 文/俞耕耘 “如果一个人只知服从而不知不服从，这是一个奴隶；如果一个人只知不服从而不知服从，这是一个暴民（而非革命者）”。20世纪杰出的心理学家，人本主义的社会主义者，弗洛姆如是说。这句话出自他1981年出版的论文合集《论不服从》，它...
評分服从人性和人道社会的目标，不服从各种偶像——序言中说明了弗洛姆“服从”和“不服从”的意味——具体论述，即服从理性与情感合理结合的目标。而理性即是求知与怀疑，感情则是对人性和人道的阐释。 人类社会的个体从来没有完全摆脱社会，从来没有摆脱与他人的关联，否则，他便...
用戶評價
現代社會創造瞭“消費人”，人除瞭朝九晚五地工作，其他興趣主要集中在消費上。不論消費的是食品、衣物、煙酒、還是電影或電視節目，商傢都會啓用一種強有力的誘導機製以達到不斷培養消費者對新産品的嗜好和將這些新嗜好引嚮産業中利潤最高的領域的目的
评分這個humanistic socialism理想國更讓我不對這個世界報希望，因為我看不到實現的可能
评分現代社會創造瞭“消費人”，人除瞭朝九晚五地工作，其他興趣主要集中在消費上。不論消費的是食品、衣物、煙酒、還是電影或電視節目，商傢都會啓用一種強有力的誘導機製以達到不斷培養消費者對新産品的嗜好和將這些新嗜好引嚮産業中利潤最高的領域的目的
评分我發現弗洛姆每本書講的東西核心思想都差不多，不過我還是覺得他說的有道理…
评分麵嚮大眾的essays，沒有特彆眼前一亮的分析，強調個人的自我解放。感覺弗洛姆人本主義遠大於馬剋思主義成分。
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