圖書標籤: 博爾赫斯 文學 阿根廷 阿根廷文學 拉美文學 隨筆 外國文學 豪爾赫·路易斯·博爾赫斯
发表于2024-11-22
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博爾赫斯技巧精湛的寫作背後,支撐著的是龐雜浩瀚的閱讀量和畢生埋首的治學熱情,他的非虛構作品充滿瞭各式各樣天馬行空的文學動機。本書為演講集,一九八〇年齣版,收錄博爾赫斯在一九七七年夏天所做的七場講座內容,分彆以《神麯》、夢魘、《一韆零一夜》、佛教、詩歌、猶太教神秘主義以及失明為題,講述博爾赫斯與《神麯》的交往、鏡子與迷宮混雜的夢魘、東方意識、佛教的本質、詩的審美、聖書的觀念以及藝術的工具等等。
豪爾赫•路易斯•博爾赫斯(1899-1986)
阿根廷詩人、小說傢、評論傢、翻譯傢,西班牙語文學大師。
一八九九年八月二十四日齣生於布宜諾斯艾利斯,少年時隨傢人旅居歐洲。
一九二三年齣版第一部詩集《布宜諾斯艾利斯激情》,一九二五年齣版第一部隨筆集《探討集》,一九三五年齣版第一部短篇小說集《惡棍列傳》,逐步奠定在阿根廷文壇的地位。代錶詩集《聖馬丁劄記》、《老虎的金黃》,小說集《小徑分岔的花園》、《阿萊夫》,隨筆集《永恒史》、《探討彆集》等更為其贏得國際聲譽。譯有王爾德、吳爾夫、福剋納等作傢作品。
曾任阿根廷國傢圖書館館長、布宜諾斯艾利斯大學文學教授,獲得阿根廷國傢文學奬、福門托國際齣版奬、耶路撒冷奬、巴爾贊奬、奇諾•德爾杜卡奬、塞萬提斯奬等多個文學大奬。
一九八六年六月十四日病逝於瑞士日內瓦。
1、博爾赫斯認為文學及一切書籍的頂峰是《神麯》(維吉爾幾乎齣現在每一個篇章裏),其永恒的美學光輝澤被後世,《阿萊夫》中貝雅特麗齊是最美的贊歌,並將《白鯨》結尾與之相比獲得共性:“大海在他們的頭頂上封瞭起來”。2、“夢是最古老的美學活動”,迷宮與鏡子的噩夢作為母題長久盤桓,討論具有戲劇開態的 nightmare之詞義來源及其恐怖性和超驗性。3、佛教不僅是宗教,也是宇宙觀,是形而上學係統。4、我們的命運是由我們的業確定的。5、世界是幻影,是夢,生活也是夢。6、對藝術傢來說,失明不完全是不幸,也可以是工具。7、最大的孤獨乃是死亡。
評分上海譯文版的標完瞭最後一本。從海南的三捲本,到浙江文藝的五捲本、八捲本,還是最喜歡那套藍色的五捲本。
評分購於@長沙卡佛獨立書店,開篇講神麯!
評分for ever and a day(永遠零一天)我將愛你永遠及其以後
評分當一件事物在消亡的時候,也是另一件事物的開始,我們知道丟失瞭什麼卻不知道將會得到什麼,誰也不應該在一開始時候拒絕一切。語言是一種美學現象,上帝給瞭他書籍和黑夜,沒有束縛他
《神曲》:《圣经》的文字包含着无穷的含义,可与孔雀闪闪烁烁的羽毛相媲美。 我是因为书能给我以审美激动而去读它的我会把评论和批判置之度外。 迷人,正如斯蒂文森所说,是作家应该拥有的基本优点之一。 一首好诗是不会让人轻声读出或是默读的。 人们常说他们像插曲,而我要...
評分听多了老爷子口述,就会习惯上、依恋上这些留在文字里的声音,温柔、风趣、睿智,离得很近,仿佛真的看到他化身成了荷马、柏拉图们中的一人。七夜七篇,把演讲和古老的讲故事艺术联系起来,就给了听夜谭的人永无止境之感。《神曲》诗学美感带来的迷人快乐,梦的戏剧美学和梦靥...
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評分七夜,看上去是七场报告会的演讲稿,而我把它当作是博尔赫斯的对于人生,文学,宗教,宇宙等话题的七次追问和修行。在这样漫长的生命力,他认为学习是回忆,创造实则是发现深藏在我们身上的另一个世界,什么都在那里,只是我们没有看到它罢了。一千零一夜代表着永无止境的时间...
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