圖書標籤: 哲學 社會學 鮑德裏亞 法國 讓·鮑德裏亞 波德裏亞 學術 Baudrillard
发表于2025-02-02
為何一切尚未消失? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書收入法國著名思想傢讓·鮑德裏亞的三篇文章,分彆為《狂歡節與食人族--世界對抗的遊戲》《惡會腹語》《為何一切尚未消失》。作者將現代性設想為一場肇始於西歐的冒險和一齣隨後在全球範圍內,在西方宗教的、科技的、經濟的、政治的價值標準被輸入的所有地方不斷重演的巨大鬧劇。在全球性的媒體-虛擬-網絡壟斷或說霸權之下,人的存在顯然隻能以自身的消亡為代價。他隻有以自身在技術層麵的消失和融入數字技術的秩序為代價纔能獲得永生。
讓·鮑德裏亞(Jean Baudrillard,1929—2007)先後任教於巴黎十大和巴黎九大,撰寫瞭一係列分析當代社會文化現象,批判當代資本主義的著作,在世界範圍內具有重大的影響。除瞭《冷記憶》係列,主要代錶作還有《物體係》《消費社會》《生産之鏡》《象徵交換與死亡》《論誘惑》《美國》《符號政治經濟學批判》及《完美的罪行》等。
巨薄的一本書,就三篇文章,看完覺得。。。翻譯的語言挺美的
評分2019009:全球範圍內的霸權、不斷重演的狂歡化的鬧劇,擬像與仿真的強權之下,主體性消失,既無客體,也無真實抑或他者,善免除惡,惡恢復自由。在無孔不入的暴力之下,被控製、被壓迫一方的吞噬與反撲,成為與現代性進程相生相隨的返轉現象,昭顯瞭普世狂歡之下的失控與歧途。十幾年前的三篇文章,論證的案例如今看來已不算新鮮,但結論依舊適用、沒有過時,或者說如今的現實更驗證他的結論,日光之下,並無新事。
評分巨薄的一本書,就三篇文章,看完覺得。。。翻譯的語言挺美的
評分2019009:全球範圍內的霸權、不斷重演的狂歡化的鬧劇,擬像與仿真的強權之下,主體性消失,既無客體,也無真實抑或他者,善免除惡,惡恢復自由。在無孔不入的暴力之下,被控製、被壓迫一方的吞噬與反撲,成為與現代性進程相生相隨的返轉現象,昭顯瞭普世狂歡之下的失控與歧途。十幾年前的三篇文章,論證的案例如今看來已不算新鮮,但結論依舊適用、沒有過時,或者說如今的現實更驗證他的結論,日光之下,並無新事。
評分末日式的書寫,猶如在滅霸打下響指之後,開瞭一個現場直播
《狂欢节与食人族-世界对抗的游戏》(2004) 1.马克思说,历史首先作为真实事件发生,随后则如闹剧般重演。 2.现代性也可以如此设想,经历基督教传播、殖民化、去殖民化和世界化。 3.伴随着一种较少注意到的反转现象,强权被其狂欢化的对象吞噬。 4.白人-黑人,征服者-被征服者...
評分 評分这册薄薄的小书,是南京大学出版社“当代激进思想家译丛”中的一本。乍听“激进”,似乎觉得过于热切,是不是一套非常嘶吼嚎叫的书呢? 丛书主编张一兵在序言里写道,依据阿甘本的说法,激进话语的本质是要做一个“同时代的人”。他紧接着又引巴特的话语:“同时代就是不合时宜...
評分《狂欢节与食人族-世界对抗的游戏》(2004) 1.马克思说,历史首先作为真实事件发生,随后则如闹剧般重演。 2.现代性也可以如此设想,经历基督教传播、殖民化、去殖民化和世界化。 3.伴随着一种较少注意到的反转现象,强权被其狂欢化的对象吞噬。 4.白人-黑人,征服者-被征服者...
評分《狂欢节与食人族-世界对抗的游戏》(2004) 1.马克思说,历史首先作为真实事件发生,随后则如闹剧般重演。 2.现代性也可以如此设想,经历基督教传播、殖民化、去殖民化和世界化。 3.伴随着一种较少注意到的反转现象,强权被其狂欢化的对象吞噬。 4.白人-黑人,征服者-被征服者...
為何一切尚未消失? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025