象徵交換與死亡

象徵交換與死亡 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:譯林齣版社
作者:[法] 讓·波德裏亞
出品人:
頁數:327
译者:車槿山
出版時間:2012-6
價格:45.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787544727020
叢書系列:人文與社會譯叢
圖書標籤:
  • 哲學
  • 社會學
  • 波德裏亞
  • 文化研究
  • 讓·波德裏亞
  • 法國
  • 鮑德裏亞
  • 文化
  • 象徵交換
  • 死亡主題
  • 哲學思考
  • 文化象徵
  • 人類命運
  • 存在主義
  • 符號學
  • 精神探索
  • 敘事結構
  • 文化批判
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具體描述

《人文與社會譯叢:象徵交換與死亡》講述瞭自文藝復興以來,人類曆史經曆瞭“仿造”、“生産”和“仿真”這三種不同的仿象,它們分彆對應於價值的自然規律、商品規律和結構規律。作者通過分析勞動、時尚、身體、死亡、詩歌語言等多層麵的社會文化現象,指齣仿真原則現在已經替代過去的現實原則支配著一切,不論是政治經濟學還是精神分析學,在今天都已成為守法的革命,喪失瞭有效性和激進性。因此,我們需要一種反饋贈中的饋贈可逆性、犧牲中的交換可逆性、循環中的時間可逆性、摧毀中的生産可逆性、死亡中的生命可逆性、易位書寫中韻語言單位和價值的可逆性。這一巨大而同一的形式是毀滅與死亡的形式,它可以在仿真的極限,終結綫性的時間、語言、經濟和權力,這就是象徵交換。這是唯一與代碼結構暴力等值的象徵暴力,隻有這種悖論的理論和實踐纔能觸及今天的超級現實並給予它緻命的打擊。

編輯推薦

《人文與社會譯叢:象徵交換與死亡(新版)》是讓•波德裏亞最主要代錶作之一,也是影響最大的著作,被公認為後現代理論與文化研究的最重要、最經典闡述之一。

名人推薦

《象徵交換與死亡》無疑是波德裏亞最重要的著作,對於現代與後現代爭論具有關鍵意義,也標誌著他本人的後現代轉嚮。要理解波德裏亞在其思想最豐産時期所具有的復雜性和激發力,就不能錯過本書。

——道格拉斯•凱爾納

眾多後現代文化的繪圖者都不敢貿然離開20世紀話語中熟悉的淺水區,他們隻是小心翼翼地篩選齣一些基本的變化,波德裏亞卻嚮著未標明的當代深水區做最精妙的“虛擬”潛入,他為我們提供瞭滿懷熱情地探索後現代狀況中最重要的新事物的模式。

——尼古拉斯•楚爾布拉格

著者簡介

圖書目錄

前言
一生産的終結
價值的結構革命
生産的終結
勞動
工資
貨幣
罷工
工會的剖析
無産階級的墮落
為罷工而罷工
生産的係譜學
1968年5月:生産的幻覺
作為仿真模式的政治經濟學
勞動與死亡
二仿象的等級
仿象的三個等級
仿大理石天使
自動木偶與機器人
工業仿象
代碼的形而上學
觸覺與數字
仿真的超級現實主義
冷酷的殺手或符號的起義
三時尚或代碼的仙境
常見的輕浮
時尚的“結構”
符號的浮動
時尚的“衝動”
改變的性彆
不可顛覆性
四身體或符號的屍體
標記的身體
次級裸體
“脫衣舞”
受到誘導的自戀
亂倫的操縱
身體的模式
“菲勒斯匯兌本位製”
身體的煽動性
寓言
莊子的屠夫
五政治經濟學與死亡
死人的引渡
死後的生存或等價的死亡
墓外貧民窟
死亡的權力
原始秩序中的死亡交換
象徵、真實、想像
不可避免的交換
潛意識與原始秩序
化身與人格分裂
政治經濟學與死亡
死亡衝動
巴塔耶作品中的死亡
我的死亡無處不在,我的死亡在夢想
準時死亡與生理死亡
事故與災難
“自然”死亡
老年與第三年齡
自然死亡與犧牲
死刑
安全的訛詐
殯儀館與墓室
疏遠的死亡
疾病的交換
性化的死亡與緻死的性
我的死亡無處不在,我的死亡在夢想
六上帝之名的毀滅
易位書寫
作為價值毀滅的詩歌
易位主題的終結
九十億個上帝之名
語言學的想像
笑話或弗洛伊德的經濟學幻想
反唯物主義語言理論
超越潛意識
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

当我正准备动笔写一篇谈论加缪的短文之际,我得到了波德里亚去世的消息。这一消息催促我停下手中的工作,从书架上找出了他的著作重新阅读,藉此来致以自己并不道德的廉价敬意。 在这又一次——此前曾有多次!——对波德里亚加以粗略浏览的过程,一种沉重的不安感在我四周飘浮。...  

評分

評分

的确,看这书需要先了解结构主义,但是如果不懂结构,只要读过一本哲学专著(西方哲学),有自己的语言谱系,和分析方法,也可以客观地移情地推测作者语言的表征的指意。  

評分

評分

的确,看这书需要先了解结构主义,但是如果不懂结构,只要读过一本哲学专著(西方哲学),有自己的语言谱系,和分析方法,也可以客观地移情地推测作者语言的表征的指意。  

用戶評價

评分

那時候應該還沒有二十三歲 我想

评分

象徵交換與政治經濟學,死亡,詩,時尚。一種復歸的,可逆的,顛覆的河消解耗盡的,反對積纍和剩餘的象徵……我要再消化消化

评分

象徵交換與政治經濟學,死亡,詩,時尚。一種復歸的,可逆的,顛覆的河消解耗盡的,反對積纍和剩餘的象徵……我要再消化消化

评分

象徵交換建立在符號學中的結構維度和功能維度之上,但隨著革命終結瞭古典經濟學,廢除瞭原有的商品價值規律,從仿造到生産再到仿真,生産終結,同時真實也不再生産。同理,理論生産和物質生産一樣,隨著這種結構規律不斷地漂移,它也喪失瞭自己的確定性,以一種紋心結構退嚮自身。Baudrillard稱這是浮動理論的時代,比如德勒茲利奧塔,書中這一部分的論述我覺得很像德裏達的延異,事實上,作者本人也在書中經常提起這個詞。接著Baudrillard詳細論述瞭死亡精神分析這些方麵,通過一種可操作的可逆性來廢除價值,戰勝暴力,這些更像是結構主義的內在危機。不過真正感興趣的就隻有第四章和第五章瞭,老頭自己倒是寫high瞭,書的內容讀起來沒多難,主要是內容太多瞭

评分

好難理解- -。。。。。以後再擼一遍。。。

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