图书标签: 哲学  社会学  鲍德里亚  法国  让·鲍德里亚  波德里亚  学术  Baudrillard   

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鲍德里亚遗作，已经深入思考了人工智能。

法国著名社会学家、思想家鲍德里亚晚期的一部作品，收入了他的三篇重要随笔，这三篇文章尽管主题各异，但其核心线索，都是在批判肇始于西欧的现代性的种种弊端，痛诉在全球性的由资本和权力垄断的媒体和网络霸权之下，人的主体性的消亡与人本身的严重异化。基于这样的主题，尽管篇幅短小，但这本小书，仍然堪称是鲍德里亚批判当代资本主义的代表作之一。本书的翻译通顺流畅，装帧也是素雅而考究，非常值得阅读和收藏。

拒绝他人统治，也拒绝统治他人。 必须能够与一切向你施善的事物斗争。 真实消失于概念中。 贯穿三篇的是对霸权的思考，以及“二元性”。 我很想联系“辩证法”，但是三篇似乎没有出现一个“辩证”。 （翻译还是有一些绕，不简洁。

心操得稀碎。

拒绝他人统治，也拒绝统治他人。 必须能够与一切向你施善的事物斗争。 真实消失于概念中。 贯穿三篇的是对霸权的思考，以及“二元性”。 我很想联系“辩证法”，但是三篇似乎没有出现一个“辩证”。 （翻译还是有一些绕，不简洁。

翻阅了一遍，有很多地方不好理解，表达或者翻译有点绕，烧脑。但这本书三篇文章的议题无疑是有启发性的。 第一篇：关于文化霸权体系下的自我拟仿、自我吞食，在拟仿的假面狂欢舞会中，拟仿者失去了自己的独特性和真实面貌，被拟仿者自身也被辱没和自毁，在普世文化价值标准下，...  

一切是否注定要消失？ 或者更准确地说， 一切尚未消失么？ 历史上，莱布尼茨曾将“存在是什么”这一西方哲学史上古老而终极的的形而上学问题表述为“为什么总是有些什么，而非空无一物？”而鲍德里亚则巧妙地将之转换为“为什么总是空无一物，而非有些什么呢？”这个设问。历史...  

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